①一作数术。术，方法;数，气数。用卜筮、占候等方法观察自然现象之变化，以推测人事之吉凶祸福。兴于秦汉，和阴阳五行学说盛行有关。《汉书·艺文志》列天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形(刑)法为术数，称：“数术者，皆明堂羲和史卜之职也。”后世一般指星占、卜筮、奇门遁甲、命相、拆字等迷信活动。②指权谋、计谋。《韩非子·奸劫弑臣》：“人主非有术数以御之也，非参验以审之也。”《管子·明法解》：“明主者，有术数而不可欺也。”《淮南子·齐俗训》：“为是释术数而任耳目，其乱必甚也。”③指以法制治国之术。《汉书·晁错传》：“人主所以尊显功名扬于万世之后者，以知术数也。”张晏注：“术数，刑名之书也。”臣瓒注：“术数，谓法制，治国之术也。”
在今山东肥城市南夏辉。《春秋》： 桓公三年 (前709)，“齐侯送姜氏于讙”。《水经· 汶水注》： “蛇水又西南径夏晖城南，经书齐侯于下讙是也。今俗谓之夏晖城。” 是夏晖乃下讙因音近而讹。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今贵州黎平县东。《方舆纪要》 卷121黎平府： 黄团驿在 “府东一里”。
【生卒】：1005—1063【介绍】：宋信都人，徙居开封，字元均。仁宗天圣间进士。再举贤良方正科。夏竦经略陕西，辟为判官，言治边十四事。历右正言、知制诰。保州之役，以知成德军督诸将攻，坑杀降卒数百人。
读音：Yáｎｊｉàｎ【源】 见《中华姓府》(63)。
【介绍】：元蒙古人，字端甫。始为宿卫官，累历显要。至正间，陈友谅据江西，诏拜江西行省平章政事，与阿儿浑沙等分道进兵。乃从海道至广东，招降当地义军首领金元祐，英、肇、钦、连诸郡皆附。将由梅岭进图江西，旋
筑：古代弦乐器，象琴，用竹尺敲打发声。此典指荆轲(kě科)和着筑弦乐器之敲打声而慷慨悲歌。后以此典形容侠义之士的慷慨豪放行为。荆轲(?——前227年)，卫国(今河南省境)人，卫人叫他庆卿。游历燕国(今
仲长，指东汉仲长统。仲长统好学博闻，欲择清旷之地居住，希望能得“良田广宅，背山临流，沟池环匝，竹木周布”之地以休息四体之役。后因以“仲长园”代指景色宜人的园林。卢照邻《三月曲水宴得尊字》：“风烟彭泽里
在今河南荥阳市东北古黄河南岸。《旧唐书· 李密传》： 李密说翟让取荥阳，瓦冈军“自是破金堤关”，下荥阳诸县城堡。
三十二卷。不著编辑者名氏。案张邦基《墨庄漫录》，称崔伯易有《金华神记》，编入《圣宋文选后集》中。则此乃其前集，在南渡以前。所选皆北宋之文，自欧阳修以下十四人，惟取其有关于经术、政治者，诗赋碑铭之类不载