战国末至汉初兼收诸子思想的学派。《汉书·艺文志》列为九流之一。认为诸子学说各有长短，企图汇合各家之长，成为一个统一体系，反映文化融汇趋势。但未能提出独创的中心观点，没有形成完整体系。以秦相吕不韦、汉淮南王刘安为主要代表。吕不韦广招门客，使各著所闻，斟酌百家学说，集论成书，“以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》”(《史记·吕不韦列传》)。此书以道德为标的，以无为为纲纪，儒、道色彩较浓。刘安宾客合编《淮南子》一书，取道家“贵生”之义，墨家“薄葬”之说，法家“察今”之旨以及儒家教育、音乐思想，而以道家为宗，托“黄老”以统一百家。班固谓杂家“兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，此其所长也。及荡者为之，则漫羡而无所归心”(《汉书·艺文志》)。
官署名。始置于辽道宗清宁六年(1060)，设在中京 (今内蒙昭乌达盟宁城西大明城)，职掌参见“国子监”。
【介绍】：春秋时楚国人，字季。楚成王时大夫。晋楚大战前，楚令尹子玉梦见黄河之神向其索取琼弁玉缨，将赐福。子玉不与。荣黄以为子玉惜美玉，不以百姓之事为重，战将败。后楚兵果败，子玉自杀。
同“何曾食万钱”。清蒲松龄《青鱼行》：“何相万钱买食具，尤自云无下箸处。”
元改兴元府置。治南郑县(今汉中市)。属陕西行省。辖境相当今陕西凤县、留坝、南郑等县以东，佛坪、宁陕、旬阳等县以南地区。明洪武三年(1370)改为汉中府。
本犍为郡西南部，东汉永初元年(107)改为犍为属国。治朱提县(今云南昭通市)。辖境相当今云南东川、宣威以北(盐津除外)和贵州水城、威宁、赫章等地区。建安十九年(214)刘备定蜀，改为朱提郡。
汉武帝绣衣御史暴胜之曾奉命持斧逐捕盗贼。见《汉书·王诉传》。后用作咏御史之典。杜甫《两当县吴十侍御江上宅》：“借问持斧翁，几年长沙客。”杜牧《李甘诗》：“予时与和鼎，官班各持斧。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代满族女诗人。慎贝勒图公女之孙嵩山妻，都统能泰母。以子贵封一品夫人。著有《兰轩诗》。
清代八旗奴仆婚配所生之子女。其身分亦为奴仆。
【生卒】：930—1010【介绍】：宋濮州雷泽人。少勇鸷，为盗陂泽中。后周显德间应募为铁骑卒。从宋太祖征淮南，屡立战功。乾德中为殿前班都知，迁马步军副都军头。累官至左领军卫大将军，领潘州防御使。