毕仲衍
宋云中(今山西大同)人，字夷仲。毕士安曾孙。以祖恩补太庙斋郎，调许州阳翟主簿。举进士，调沈丘令，改签书大名府判官厅公事。入为司农寺丞，改中书检正。充贺正旦国信使，使契丹，尽绘记契丹朝仪节奏，献于朝廷。以秘阁校理同知太常礼院，为官制局检讨官，筹划改革户部旧制，以户部文书区分门类，增损删补。擢起居郎，卒年四十三。著有《中书备对》。
宋云中(今山西大同)人，字夷仲。毕士安曾孙。以祖恩补太庙斋郎，调许州阳翟主簿。举进士，调沈丘令，改签书大名府判官厅公事。入为司农寺丞，改中书检正。充贺正旦国信使，使契丹，尽绘记契丹朝仪节奏，献于朝廷。以秘阁校理同知太常礼院，为官制局检讨官，筹划改革户部旧制，以户部文书区分门类，增损删补。擢起居郎，卒年四十三。著有《中书备对》。
亦称儒释。即读儒书之僧侣。唐宋以来，云南洱海地区佛教(密宗)甚盛，白人(今白族)皆信奉之。家无贫富，皆有佛堂，所诵经律，一如中原佛典。其有家室者名曰师僧，然往往读儒书，大理段氏而上，选官置吏，悉出于此
唐贞观元年(627)，依自然形势分全国为关内、河南、河东、河北、山南、陇右、淮南、江南、剑南、岭南等十道。开元以前，曾先后设置十道存抚使、巡察使、按察使等， 皆不久即罢。开元二十年(732)置十道采访
?—1736清初人。苗族。雍正十三年(1735)，与红银在清江(今剑河)、台拱(今台江)间以“议榔”形式组织起义。攻占凯里等县及台拱、清江各营汛，一时新设六厅之内，附义村寨几达四分之三。清屡以重兵围攻
即今贵州赤水市。明万历二十九年(1601) 曾于此置仁怀县。
【生卒】：1645—1717【介绍】：清山东德州人，字紫澜，号述斋。康熙十五年进士，官编修，充《明史》纂修官、会试同考官。出为江西临江知府，善治盗。历浙江盐运使、广西布政使，官至刑部右侍郎，以廉洁闻。
见“拖雷”(1365页)。
同“碧纱笼护”。唐郑谷《信美寺岑上人》诗：“纱碧笼名画，灯寒照净僧。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
祥符(今河南开封)人。许配杨瑄，未嫁瑄卒。女私剪其发，嘱媒人置瑄怀以葬。父母谋改聘，女自缢死。五十三年后，至正德中，瑄侄永康改葬瑄，求陈骨合葬。葬三年，岐谷、丫瓜产墓上。
即避风鸟。喻处境艰难的人。王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》：“余及尔皆亡，东西各异居。尔为背风鸟，我为涸辙鱼。”