河西乐
元朝对西夏民族音乐的称呼。以西夏故地称河西而得名。蒙古王朝初期，接纳西夏进士高智耀建议而采用此乐，为蒙、元制乐之始。元世祖至元七年(1270)以后，每年于大明殿启建白伞盖佛事，即用仪凤司掌管的汉人、回回、河西三色细乐，每色各三队，凡三百二十四人。仪凤司下设昭和署，专门管领河西乐人，至大四年(1311)改为天乐署。
元朝对西夏民族音乐的称呼。以西夏故地称河西而得名。蒙古王朝初期，接纳西夏进士高智耀建议而采用此乐，为蒙、元制乐之始。元世祖至元七年(1270)以后，每年于大明殿启建白伞盖佛事，即用仪凤司掌管的汉人、回回、河西三色细乐，每色各三队，凡三百二十四人。仪凤司下设昭和署，专门管领河西乐人，至大四年(1311)改为天乐署。
1837—1894法国人。1866年来华，任北京同文馆化学及天文教习。卒于巴黎。编有第一本中文化学教材《化学指南》;译有《化学阐原》、《法国律例》等书。另编有《法汉字汇》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。元末何平子编著。二卷。作者生平不明。卷首有安止斋序(据考何平子、安止斋可能为一人，安止斋为其斋名)。现存明洪武六年(1373)刻本。共一百十四个问题。内容与《算法全能集》相近。
绮琴，指琴。因琴弦用丝，故称。《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。”后因以称美县令理政有方。骆宾王《过故宋》：“绮琴朝化洽，祥石夜论空。”
同“牛山下涕”。晋陆机《齐讴行》：“鄙哉牛山叹，未及至人情。”【词语牛山叹】 汉语词典：牛山叹
三卷。明郑之珍(约生活在嘉靖至万历年间)撰。之珍字子玉，号高石山人，徽州(今安徽歙县)人。由于屡试不中，于是从此不试诸生。据卷首倪道贤序，称其至孝，自童至壮，无丝毫违父母心意。喜谈诗，宏词奥义，一于调
宋时人。理宗朝宦官。深得理宗宠爱，与宰相丁大全表里为奸，招权纳贿，无恶不作，人称“董阎罗”。开庆元年(1259)，蒙古军围攻鄂州(今湖北武汉)，京师震动，他请理宗迁都南逃四明。文天祥上疏请诛之，朝廷内
唐．李贺《唐儿歌》：“头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。”瞳：瞳孔，指眼睛。“双瞳剪水”，形容双目炯炯有神，似秋水一样清澈明亮。明．周履靖《锦笺记．初晤》：“不要说什么，
一卷。清毛国翰(1772－1846)撰。毛国翰字大宗，号青垣，一作星垣，湖南长沙人。嘉庆间诸生。道光二十一年(1841)，裕泰任湖广总督，招致国翰于幕府，二十六年(1846)卒于署，年七十五岁。毛国翰
《论语．泰伯》：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！’”朱熹集注：“曾子平日，以为身体受于父母，不敢毁伤，故于此使弟子开其衾而视之。”后因以“启手启足”称善终。《晋书．陶侃传》：“臣年垂八十，位