神火飞鸦
或作飞火神鸦。多发火箭类火器。始于明代。用竹篾编扎成鸟形竹篓，内装明火炸药，封好。前后装鸟头、鸟尾样，以纸裱糊成两翅固于两侧，身下用起火四支斜钉于翅下，背上钻一眼，分开放入药线四根，长尺许，外药线连四个起飞火箭内。起火药线扭一处，放时，先燃起火，飞可百余丈，放入敌方将落地，燃及鸟身药线，火起，可烧敌水陆战船、战具。
或作飞火神鸦。多发火箭类火器。始于明代。用竹篾编扎成鸟形竹篓，内装明火炸药，封好。前后装鸟头、鸟尾样，以纸裱糊成两翅固于两侧，身下用起火四支斜钉于翅下，背上钻一眼，分开放入药线四根，长尺许，外药线连四个起飞火箭内。起火药线扭一处，放时，先燃起火，飞可百余丈，放入敌方将落地，燃及鸟身药线，火起，可烧敌水陆战船、战具。
?—1185金将领。曷懒路星显河(今吉林延边布尔哈图河)人。女真族。乌延(亦作兀颜)氏。节度使蒲辖奴子。勇健果敢。海陵王正隆六年(1161)，契丹括里乘金军攻宋，州县无备，率众起义，陷韩州，围信州。他
犹佛门。夏鸿《和赠和龙妙空禅师》：“出为信门兴化日，坐当吾国太平年。”
乡役名。清代保正的别称，见“保正(3)”。
指吏部。因吏部专司铨选，故称其为铨部。《宋史·选举志四》：“在朝廷则当量人才，在铨部则宜守成法。”
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于化隆县噶玉沟。7岁从扎巴·罗桑坚赞出家为僧。11岁入夏琼寺经院，从扎巴穹仓受沙弥戒和比丘戒，学习《新论》前之课程。21岁赴西藏，入色拉寺结扎仓学习。在热振大堪布前聆听经
城防器械。两轮车上竖木板，上密布刀、枪，若敌攻坏城门，则以此车塞之。唐代行用。宋《武经总要》记有其制。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明湖南沅州人，字可修。博涉经史，深研理学。为湛若水高第弟子。初任国子监助教，迁徽州府长史。后隐居明山，学者称明山先生。
蒙古森林诸部(蒙古语称“槐因亦儿坚”，汉译“林木中百姓”)之一。又作秃马、秃满、吐麻、途马、秃马惕。因与火里(豁里)部错居，常与之连称。分布于今贝加尔湖周围山地森林中。辽、金时即与蒙古部通婚。蒙古国建
古族名。《逸周书·王会》所附《伊尹朝献四方令》谓正西有“雕题”。《山海经·海内南经》：“雕题国……在郁水南。”郭璞注：“点(一本作“黔”，是。)涅其面，画体为鳞采，即鲛人也。”郝懿行云：“郭云即鲛人，