神龟历(曆)
即“正光历”。
即“正光历”。
①古国名。昭武九姓之一。北魏时称悉万斤，唐时始称康国，又作飒秣建、萨末鞬。故地在今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带。见《北史》、《隋书》、《新唐书》各《西域列传》。其俗信祆教，杂以佛教。居民以农业为主，兼营畜
【介绍】：元婺州东阳人，字仲宏，号静学。许谦弟子。诗文以理胜，官本郡儒学教授。有《静学斋集》等。
官署名。元文宗天历元年(1328)，建大兴龙普明寺于海南，置规运提点所，秩正四品，设官六员。二年，拨隶隆祥总管府。三年，改为都司，仍正四品。掌营造出纳钱粮之事。置达鲁花赤、司令、大使、副使各一员。
书名。北宋苏辙撰。二卷。认为佛、老同源，又以《中庸》之说相比附。苏轼称赞是书，谓“使汉初有此书，则孔、老为一;使晋、宋有此书，则佛、老不为二”。有三教会一倾向。
【生卒】：?—538【介绍】：北魏伊川人。李长寿子。少从父征讨，为直阁将军，后为荆州刺史贺拔胜都督。及父被害，乃还，收集其众。魏孝武西迁，朝士流亡。诸王百官携妻子来投延孙，皆卫送关中。高欢深患之，遣慕
亦名羌垒。在今河北枣强县东南。《水经·淇水注》： “清河北径广川县故城南……水侧有羌垒，姚氏之故居也。” 《资治通鉴》： 东晋咸和八年 (333)，石虎 “以羌帅姚弋仲为奋武将军、西羌大都督，使帅其众
纺织机械。由绳轮、手柄、锭子、传动绳弦和机架组成。分为立式和卧式两种型式。卧式为锭子在左，绳轮和手柄在右。其操作简单、方便，应用最为广泛。现在所能见到的最早的形象资料是江苏铜山洪楼出土的东汉画像石。立
在今江西万载县西北境。明初置巡司于此。
【介绍】：宋青州人。仁宗庆历二年，以著作佐郎知朝城县，时值兵兴，大河以北赋调纷急，谅招抚流亡，免其赋役，以绥内外。又创建孔子殿廷及圣像、礼器、宾馆、厨厩，仕者久得其便。嘉祐间累官工部郎中、集贤校理。
即“大檀”(78页)。