战国公孙龙学派名辩命题。始见于《庄子·秋水》。《淮南子·齐俗训》：“公孙龙析辨抗辞，别同异，离坚白。”认为一块坚硬色白之石，“视不得其所坚，而得其所白者，无坚也;拊不得其所白，而得其所坚者，无白也”(《公孙龙子·坚白论》)。断言“坚”与“白”两者互相分离，“坚”存在时，“白”藏而不现，“白”存在时，“坚”藏而不现。进而认为“坚”、“白”两种属性可离开“石”而独立存在，谓之坚白“不相盈”。公孙龙以感官各具有的特殊功能和局限性为论据，具体分析了不同感官对事物感受方式的特殊性，但夸大了感知对象之间的差别性。后期墨家则提出“坚白相盈”，以为“离坚白”之反命题。
科举制中的武科。武则天长安二年(公元702年)春正月，初设武举。武举以七等阅其人;一为射长垛，试射长垛三十发不出第三院为入选，入中院为上，入次院为次上，入外院为次。二为骑射，发而并中为上，或中或不中为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“都监(3)”。
官名。东汉置，秩六百石，为公主属官，掌公主车马。
【介绍】：明苏州府太仓人，字叔骥。与王世贞为姻家，又与赵宦光辈友善。有《兔园草》。
①御史台上行公文，用于纠弹百官。《梁书·刘之遴传》： “宪台奏弹，皆之遴草焉。”② 门下省上行公文，用于纠弹百官。《新唐书·百官志二》： 门下省“下之通上，其制有六”，“二曰奏弹”。
南朝宋将领。字仲达，吴兴武康(今浙江德清西)人。少孤贫，被征发为兵，善征战，累有战功。明帝时为寻阳太守，率军破荆州叛军，以功迁雍州刺史。旋又授前将军，兵败免官。泰始四年(468)出为郢州刺史，为政刻暴
古代跪拜礼之一。行礼人跪而拱手，俯头至于手，与心平。见《周礼·春官·大祝》贾公彦疏。是男子常拜之礼。
山名。在今陕西省周至县南。白居易《游仙游山》、《秋霖中过尹纵之仙游山居》诸诗。
【介绍】：见李昼。