①十九世纪后期中国知识界用以称社会学。清光绪二十一年(1895)严复发表《原强》一文，首次介绍了英国社会学家赫伯特·斯宾塞(Herbert Spencer，1820—1903)的理论，称其“宗天衍之术，以大阐人伦治化之事，号其学曰群学，犹荀卿言人之贵于禽兽者，以其能群，故曰群学”。嗣又将斯宾塞的《社会学研究》以文言文译出，名曰《群学肄言》。②合群之学。戊戌维新时期，中国资产阶级改良派认为，“天演之事，将使能群者存，不群者灭;善群者存，不善群者灭”，遂倡言“合群致治”。聚徒讲学、组织学会即为合群之形式。
【介绍】：明苏州府长洲人，字声伯。洪武中以文学聘，授左春坊司直郎。以劾大臣不法事，获赐锦衣，改御史。以气节自负。
清钱谦益、季振宜递辑。台北联经出版事业公司1979年9月初版，为屈万里、刘兆祐主编《明清未刊稿汇编》第二辑，全辑精装71册。该书系据台湾中央图书馆所藏钱、季二氏所辑“唐诗稿本”影印，凡七百十六卷，收录
官署名。国民党政府设置，直属于省政府。民国二十九年(公元1940年)八月三十一日行政院准主计处之请，令江西、福建、四川、湖南、广西五省成立统计处，掌统计事务，主官有统计长一人，处内依事务之需要分设三科
在今湖南郴州南。北宋庆历六年(1046)，桂阳蛮遁入郴州黄莽山，依山自保，即此。
【介绍】：名一作贞。南朝宋丹阳秣陵人，字国重。陶隆子，陶弘景父。尝官孝昌令。家贫，习书法，写经为业。以羊欣、萧思话书体为法。善草隶书。
官署名。隋唐五代尚书省刑部之头司。掌律令格式及按覆刑狱等政。若由本司郎官与御史及大理司直评事会审疑案，称小三司。长官有刑部郎中二人，刑部员外郎二人为佐，另有刑部主事等。隋大业三年(607)改宪部司。唐
【介绍】：杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其四诗句。新松，杜甫在草堂所手植之四棵松树，对其倍加爱护。此是杜甫预想归草堂后整理庭院之事。二句寓扶善锄恶之意，表现了诗人鲜明的爱憎和疾恶如仇的可贵
唐．段成式《酉阳杂俎．天咫》（卷一）：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”传说吴刚学仙中犯了过错，被罚在月中砍伐桂树，树
战国魏邑。在今山东东明县南。《史记·苏秦列传》：苏秦说魏襄王曰：大王之地，“东有淮、颍、煮枣、无胥”;又《田敬仲完世家》：魏王谓韩冯、张仪曰：“煮枣将拔，齐兵又进”，皆即此。
【生卒】：320—376郁律次子。翳槐死，由邺还部，称代王，年号建国。移都云中盛乐。与前燕、后赵、前凉均有使者往还。以女妻铁弗匈奴首领刘卫辰。前秦立国，复遣使往来。后数攻刘卫辰获胜。375年卫辰向前秦