唐冀州武邑(今属河北)人，名烈，以字行。隋末参与镇压农民起义。后投窦建德起义军，为其部将高雅贤养子，雅贤死后归乡里。贞观四年(630)，以匡道府折冲为李靖军前锋，击败东突厥颉利可汗，授左武侯中郎将(一作左卫中郎将)。永徽三年(652)，随葱岭道行军大总管程知节讨西突厥阿史那贺鲁，颇立战功。显庆二年(657)，以伊丽道行军大总管再讨阿史那贺鲁，西突厥乱平，所属地分置州府，隶安西都护府，唐境西尽波斯。还拜左骁卫大将军，封邢国公。会西突厥思结叛，以安抚大使击败之。后复出征百济、高丽。官至左武卫大将军。
青海省方志。近人姚钧(1886—1968)字衡甫，甘肃天水人)撰。4卷。卷首附《创修贵德县志序》、《贵德县邑乘序》、《凡例》，卷1天文志，卷2地理志，卷3人文志，卷4艺文志。该书虽史实多有疏略舛讹，编
读音：Dòｕｗéｎ【源】 斗伯比之子斗子文(亦称斗榖于菟)之后，因氏(6，7，9，17，60)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
慭（ ㄧㄣˋ yìn ）：愿。遗：留。 皇天不愿留下这一个老人。 常用以表示对老年死者的哀悼。语出《诗．小雅．十月之交》：“不慭遗一老，俾守我王。”《左传．哀公十六年》：“孔丘卒。公诔之曰：‘旻
即今福建诏安县东北三十里四都镇。1919年《江西福建明细图》：福建诏安县东北有四都。
源见“门可罗雀”。谓于生死患难处方可显示交情。《醒世恒言．薛录事鱼服证仙》：“自古道得好：‘一死一生，乃见交情。’若非今日我是死的，你是活的，怎知你为同年之情淡薄如此！”
官名。北宋前期置为馆职，掌整理图书，供职一至二年后，许带职补外，并可超迁官阶。元丰改制罢。元祐元年(1086)复置，为贴职之一。绍圣二年(1095)，并入秘阁校理。
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”
源见“泰否”。谓事物发展到极端，就会向其相反的方向转化，坏事会变成好事。唐白居易《遣怀》诗：“乐往必悲生，泰来犹否极。”并列 “泰”、“否”皆《周易》卦名。泰吉否凶。谓事物发展到极端，就会转向相反的方
以刺史为长官之州。宋朝又称军事州，为六等州之第六等，刺史不赴任者，则以他官判、知，属官有军事推官、录事参军等。辽朝刺史州设刺史、同知州事、录事参军等职。金朝刺史州设刺史、同知、判官、司军、知法、军辖兼