东汉颍川颍阴(今河南许昌)人，字仲豫。少好学，善诵《春秋》。灵帝时，宦官擅权，托疾隐居。后任黄门侍郎。献帝好文学，他与孔融等侍讲禁中，累迁秘书监、侍中等。献帝因《汉书》文繁难懂，命其依《左传》体，成《汉纪》三十篇。时人赞其“词约事详，论辨多美”，流传至今。另著《崇德》、《正论》及诸论数十篇，已佚。现存《申鉴》五篇，旨在申说历史教训，供君王资鉴。虽不否定天人感应，但反对“日时禁忌”及谶纬迷信，强调吉凶由人。认为性有善有恶，分人性为三品，认为上智、下愚者少，待法、教造就者多。君主为政应德刑并用，提倡以仁义为法、教之本。反对诸侯专封，大夫专地，富人兼并。有明黄省曾注本。
《西京杂记》卷四：“滕公(指汉太仆夏侯婴)驾至东都门，马鸣，跼不肯前，以足跑地久之。滕公使士卒掘马所跑地，入三尺所，得石椁。滕公以烛照之，有铭焉。乃以水洗写其文，文字皆古异，左右莫能知。以问叔孙通，通
历史上蒙古族、鄂温克族等狩猎习俗。蒙古语音译，出自《蒙古秘史》，源于突厥语，意为从战利品或猎获物中取得一份东西。凡猎手猎获野兽时，当他还未驮在马鞍上用皮带绑好之前，赶到现场的任何人都可以取该猎获物的一
六十九卷，附录九卷。宋李纲撰。李纲(1083－1140)，字伯、纪，北宋邵武(今属福建)人。政和进士。宣和七年(1125)金兵南下，当时任太常少卿的李纲上御敌五策，并请传位钦宗。靖康元年(1126)金
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐段成式《酉阳杂俎．天咫》：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人。学仙有过，谪令伐树。”后以为吴刚的代称。清钱谦益《效欧阳詹玩月》诗：“西河仙人只
京师分区警察署的派出机构。北洋政府设置，根据民国三年(公元1914年)十二月公布的《设置派出所规程》，派出所采取两种组织形式：一种是各区署就所辖区域划分若干段，每段于守望地设立的派出所，统称为“各段巡
源见“乌鹊南飞”。慨叹栖止不定。宋陆游《东园》诗：“对镜每悲鸾独舞，绕枝谁见鹊南飞？”
藏传佛教格鲁派(黄教)塔尔寺最大活佛名。阿嘉，藏语意为父亲。相传第一世阿嘉活佛即为宗喀巴父亲的转世。第一至十四世阿嘉活佛均系追认，第十五世阿嘉活佛名喜饶桑布，明末清初人。十六世名罗桑丹贝坚赞，于清乾隆
【介绍】：见刘七。
【生卒】：765—832【介绍】：唐京兆华原人，字宽，又字起之。德宗贞元中登贤良方正、直言极谏科，授校书郎，召为吏部郎中。宪宗好武功，数出游畋，公绰奏《太医箴》以讽，寻拜御史中丞。李吉甫复当国，出为湖