萨德弥实
元回回人，号谦斋。初任石首县达鲁花赤。至大四年(1311)，除南台御史，入为监察御史。至治元年(1321)，迁南台经历、江浙行省郎中。泰定间，擢为建昌路总管。在职期间，考订名医方书常经验者，分门别类编成《瑞竹堂经验方》十五卷。
元回回人，号谦斋。初任石首县达鲁花赤。至大四年(1311)，除南台御史，入为监察御史。至治元年(1321)，迁南台经历、江浙行省郎中。泰定间，擢为建昌路总管。在职期间，考订名医方书常经验者，分门别类编成《瑞竹堂经验方》十五卷。
读音：Sｈèｙáｎ【源】 清满洲八旗姓。世居费雅郎阿(23，63，180，260)。
官名。太平天国军中给事官。见“军中典官”。军中杂职官名。太平天国设置，员额一人，官阶为职同监军。掌制造兵器。
南室韦诸部首领的称号。一作“余莫不满咄”。室韦族在南北朝(420—589)时分南室韦、北室韦等五部(隋代各又分裂为若干部，凡25部)，北室韦诸部首领称※“乞引莫贺咄”，南室韦诸部首领则用此称号。死后由
见《类证活人书》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖北钟祥市南六十八里旧口镇。明置驿。《方舆纪要》卷77钟祥县“臼水”条下：“臼口驿以臼水而名也。”清为臼口市，设水利同知及千总。民国初设县佐。
比喻与另外两股政治力量抗衡并峙。《魏书·匈奴刘聪等传序》： “论土不出江汉，语地仅接褒斜，而谓握皇府，秉帝籍，三分鼎立，比踪王者。”参见：○三分鼎足见“鼎足三分”。《三国志·魏书·匈奴刘聪等传序》：“
只是；只如此。杨炯《和刘长史答十九兄》：“居然混玉石，直置保松筠。”韩愈《寒食日出游》：“各言生死两追随，直置心亲无貌敬。”
官名。东汉置，属城门校尉，员一人，秩千石，主兵，助校尉掌洛阳城门十二所。
又称礼拜寺。阿拉伯语麦斯吉德的意译。唐时称“礼堂”，宋元时称“清净寺”、“净觉寺”、“真教寺”、“回回寺”等，明代统称“清真寺”，沿袭至今。其建筑初为周边有廊的露天大院，后由院子、屋顶和讲台组成。再后