赞普
亦作赞府、篯逋。藏语音译，意为雄强的男子。吐蕃君长的称号。六世纪时，*囊日松赞始有此称号。
亦作赞府、篯逋。藏语音译，意为雄强的男子。吐蕃君长的称号。六世纪时，*囊日松赞始有此称号。
字初伯。初事曹爽，为主簿。司马懿发动政变，他进言爽，不赞成免职让权。事后懿不予追究，进官尚书郎。
亦名大坪山。在今四川都江堰市西南九十里，崇州市西北二百余里。《元丰九域志》卷7：永康县有天国山。《方舆胜览》卷52崇庆府：天国山“在永康县。左连大面，右连鹤鸣，前临狮子，后枕大随等山。有龙池及融照寺。
又作独山、阿布兰山。即今新疆尼勒克县南阿布热勒山。清徐松《西域水道记》卷4：哈什河“又西经阿布喇勒山北。阿布喇勒者在惠宁城正东，自城闉东眺，孤嶂高耸，众峰皆断。故谚曰独山焉”。
汉孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。”孔融字文举。后因以“文举伤年”感叹老大无成。唐武元衡《奉酬中书相公至日圜丘行事》：“仲山方补袞，文举自伤年。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北崇阳县北二十五里。《方舆纪要》卷76崇阳县： 崇阳洪 “在县北二十五里。自通城县汇诸山溪之水入县境，经壶头山下亦曰崇阳港，两山相夹，水中多石，中为大洪，东西为小洪，行者不下徐州吕梁之险，下流亦
十二卷。清姚士斌及其孙姚学经集刻。其中姚士斌刻前八卷，姚学经续刻后四卷。姚士斌、姚学经，生平见《白云居米帖》。清乾隆庚戌(1790)钱大昕在《序》中，记述了该帖的完成经过，并给予较高评价。姚士斌曾收集
汉隋之间流行的谶录图纬占验术数之书。亦称图纬。谶是巫师或方士伪托神灵而制作的一种隐语或预言的图书符篆，作为吉凶祸福的符验或治乱兴衰的征兆。纬是对经而言，是方士化的儒生假托神意或圣人先师之说而编集的解释
明清文选清吏司的省称。
《新唐书．苏颋传》：“颋字廷硕，弱敏悟，一览至千言，辄复诵。……玄宗平内难，书诏填委（纷集），独颋在太极后阁，口所占（口授）授，功（工，事）状（情状）百绪，轻重无所差。书史白曰：‘丐（乞求）公徐之，不