书名。为西方中世纪基督教最重要之神学者托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas，1225—1274)《神学大全》一书之第一部分，由意大利来华耶稣会士利类思译出。共七篇：第一篇论天主，第二篇论三位一体，第三篇论万物原始，第四篇论神，第五篇论形物之造，第六篇论人灵魂肉身，第七篇论宰治万物。于1654、1676、1678年分三次付印。超性学即神学，译序称：圣多玛斯(即托马斯)详考圣经暨古圣注撰，会其要领，参以独见，立为定论，若一学海然，书成命曰《陡禄日亚》(即《神学》)。附有《神学大全》第三部分之“降生论”四卷、“复活论”二卷，前者系利类思所译，后者系葡萄牙来华耶稣会士安文思所译。利类思与安文思两人曾在四川传教。曾为张献忠制造天体地球仪。入清后，随清军至北京，后均卒于北京。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“祫祭”。
南朝宋、齐时人，字子仁，祖籍清河(郡治今山东临清)。宋末为青州刺史王玄邈长史，时萧道成有异志，以书邀结玄邈，叔安劝玄邈不从。齐国建立，齐高帝以其忠正，授前将军，将欲拜梁州刺史，会病卒。【介绍】：南朝齐
书名。清曾廉撰。102卷。计本纪15卷，志10卷，列传77卷。作者志在补遗重修《元史》，但多袭魏源《元史新编》之例，史料搜集考订亦不出前人范围，仅参引《元朝秘史》、《续通鉴》、《辽史》、《金史》及元人
见“狐群狗党”。【词语狗党狐朋】 成语：狗党狐朋汉语词典：狗党狐朋
四卷。清薛起凤(约1777前后在世)撰。薛起凤字家三，号香闻居士。江苏吴县人，生卒年未详。乾隆二十七年(1762)举人。居常好为诗，吴德旋《初月楼闻录》，述其与彭绍升论诗之言曰：“诗，志之所之也，未有
【介绍】：宋之问作。《全唐诗》卷五八九又作李频诗。据诗意及二人一生行迹考察，当为宋作。汉江，即汉水，长江最大支流，源出于陕西，流经湖北至武汉市汉阳入长江。李频为睦州寿昌(今属浙江)人，曾住黔中(治所在
见“邵固”(1261页)。
比喻各种公开的攻击和暗地里的中伤。《群音类选．清腔类．玉交枝》：“忽心痴撞入他迷魂阵图里，暗箭明枪难躲避。”见“明枪容易躲，暗箭最难防”。《群音类选〈清腔类·玉交枝〉》：“忽心痴撞入他迷魂图里，～难躲
官名。清制，于山西(河东)、两淮(淮南、淮北)各设一人，秩正五品，管理盐斤之盘验掣巡之事。