连刑
古代军队中的连坐法。五人组成一伍，写于符上，交将吏收存。同伍人互相保证，一人犯罪，同伍匿情不报者连坐。《尉缭子·兵教下》：“连刑，谓同罪保伍也。”
古代军队中的连坐法。五人组成一伍，写于符上，交将吏收存。同伍人互相保证，一人犯罪，同伍匿情不报者连坐。《尉缭子·兵教下》：“连刑，谓同罪保伍也。”
湖南黔阳人。出继世父易志宰为后。志宰性情急躁，此前所抚养诸子皆不能始终，被遣还原家。良德则能先意承志，颇称心，有孝行。
源见“骑羊子”。指得道成仙之处。唐陈子昂《感遇》诗之三十六：“梦登绥山穴，南采巫山芝。”
【介绍】：唐懿宗时宫廷伶官。通音律，能转喉唱新声，音辞曲折，时称“拍弹”。擅演参军戏，滑稽谐戏，独出流辈。又善编舞。
一百四十卷。《外集》二十卷。《逸句》二卷。《补遗》二十二卷。清圣祖爱新觉罗玄烨(1654－1722)编。生平见《御选唐诗》条。此书认为赋自屈原、宋玉以来，即与诗别体。自汉迄宋，文质递变，格律日新。元祝
【介绍】：明福建莆田人，字廷训。方大琮七世孙。永乐十六年进士。擢南京监察御史，性资刚直，遇事果断，风采凛然。迁彰德知府，改绍兴知府，皆以严明著称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
540—594隋魏郡(治今河南安阳)人。僧人。俗姓王。少年出家，后于相州(今河南安阳)法藏寺创立“三阶教”。行头陀乞食，日止一餐，又效《法华经》常不轻菩萨，路遇行人，不问男女，率皆礼拜，谓之“普敬”。
?—1658清朝将领。世居科尔沁。蒙古族。姓卓尔古特。天聪年间(1627—1636)，投附后金，隶蒙古镶黄旗，授佐领。崇德二年(1637)七月，同海寨等率兵1200人分道征瓦尔喀有功。四年(1639)
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。此书内容所涉范围较广。自心性知觉至进德修业，旁及于诗学、韵学、字学、乐律等。采用自问自答形式，语言精炼。其论学以禅为宗，而附会以儒理。如“问千手观音何义?曰：一个
地名。在今陕西汉中市西北。三国蜀汉建兴六年(228)，诸葛亮出祁山伐魏，扬声由斜谷道取郿，使赵云、邓芝为疑兵，据箕谷，即此。