郎达玛
即“达磨”。
即“达磨”。
古代婚礼仪式之一。属嘉礼。婚礼有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲六种仪式。纳采即于成婚前由男家向女家陈送礼物之仪。自皇帝纳后，皇太子纳妃，诸王、品官及庶民婚娶，各有不同的仪式。与“问名”礼同时举行。
1823—1850清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。初名奕约，号西园主人。仁宗※颙琰第四子瑞怀亲王绵忻子。道光八年(1828)，袭郡王爵，更名。卒，谥敏。著有《乐循礼斋诗稿》8卷及《古欢堂文集、诗集、诗余》
又作空喀拉。在今西藏阿里地区日土县与新疆交界处，是日土县北部通往克什米尔波布朗、塘子等地的重要山口。藏语 “空喀” 意为冬季，“拉”意为山口。
官名。西周置。武职。职掌及官位大小不详。见《散盘铭》。
一卷。清陈厚耀(详见《春秋长历》)撰。杜预《春秋释例》中有《世族》一篇，载春秋周王室及列国诸侯大夫世系，但此书宋以后即湮没不见。陈厚耀据孔氏《正义》所引，并旁参他书，作此以补杜书。其书体例为表格体。首
①清代客民编户之头目。客民在地方开张贸易，置有产业者，与土著一律须编里甲，其头目称客长。掌查报编户客民之偷盗奸伪情事，督催钱粮，勾摄公事等项，并检查往来无定之商贾。②清云南铜矿厂“七长”之一，属厂务管
一百卷。清黄以周撰。黄以周字元同，生卒年不详，定海人，同治九年(1870)举人。先后作过分水训导、内阁中书，朝庭特旨升用教授。此书阐发礼学，广采百家，上自汉唐下至清代，对前人学说择善而从，足可称“体大
读音：Yèhè【源】 ①清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。叶赫本河名，蒙古星根达尔汉灭扈伦之纳喇部，并其民入迁于叶赫河岸为叶赫部，因以部为氏(23)。②清蒙古八旗姓。世居察哈尔(2
【介绍】：《全唐诗》据孟棨《本事诗》和范摅《云溪友议》定为刘禹锡作，《太平广记》、《耆旧续闻》亦作刘禹锡诗。《苕溪渔隐丛话》后集卷九引《唐宋遗史》则云韦应物作。但《四部丛刊》景宋本《刘梦得文集》不收此
一卷。明徐官撰。徐官字元懋，吴县(今江苏苏州市)人。徐官是魏校的门人。生卒年与事迹不详。魏校曾作《六书精蕴》，以篆改隶，又以古篆改小篆，穿凿附会。徐官承其师之衣钵，谬为高论，在摹印一事上，动辄引“六书