阿孛伯
即“大同王”。
即“大同王”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即宋英宗。见“英庙”。
无卷数。清章守待撰。章守待字观颐，安徽桐城(今安徽桐城)人。是书首有自序，以《朱子集注》为宗，复取诸儒之言参和成文。逐句逐字，疏解明晰，上下衔接，融成一片。名为“联珠”，取累累贯珠之意。所引众说不标举
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。成书于清顺治十五年(1658)。为岱舆弟子伍连成，据诸同学对岱舆生前言论的记录，整理编纂而成。是关于伊斯兰教教义的一系列问答记实及对《正教真诠》、《清真大学》两书内容
字星五。隶汉军正黄旗，属盛京内务府。居瓦子峪村。家贫，教书养大父及父母，又奉养两个叔父。以义行乡里。应乡试，徒步千余里，不与富家子同车。光绪十四年中举，授笔帖式，充催长。终生不改其狷直性格。
官名。即监察御史里行。
北魏延兴二年(472)置，治所在朗陵(今河南确山县南三十二里任店)。后徙治比阳城(今河南泌阳县)。西魏改为淮州。(1)北魏太和中置，治比阳县(今河南泌阳县)。辖境约当今河南省泌阳县一带。西魏改名淮州。
词文。作者佚名。敦煌遗书存十种唐人写本：S1156、2056、5439、5440、5441，P2648、2747、3197、3386、3697。原钞篇题不一，或曰“季布骂阵词文”，或曰“捉季布传文”，
《礼记．儒行》“毁方而瓦合”汉郑玄注：“去己之大圭角，下与众小人合也。”孔颖达疏：“圭角谓圭之锋铓有楞角。言儒者身恒方正，若物有圭角；不欲异众过甚，去其大圭角，言犹有小圭角也。”后因以“不露圭角”谓深
阶官名。金代置，为内侍阶官，属二十五阶之第二十一阶，秩从八品下。元代沿置，属十四阶之第十一阶，正七品。