阿离补

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• 师僧

  亦称儒释。即读儒书之僧侣。唐宋以来，云南洱海地区佛教(密宗)甚盛，白人(今白族)皆信奉之。家无贫富，皆有佛堂，所诵经律，一如中原佛典。其有家室者名曰师僧，然往往读儒书，大理段氏而上，选官置吏，悉出于此

• 十道

  唐贞观元年(627)，依自然形势分全国为关内、河南、河东、河北、山南、陇右、淮南、江南、剑南、岭南等十道。开元以前，曾先后设置十道存抚使、巡察使、按察使等， 皆不久即罢。开元二十年(732)置十道采访

• 包利

  ?—1736清初人。苗族。雍正十三年(1735)，与红银在清江(今剑河)、台拱(今台江)间以“议榔”形式组织起义。攻占凯里等县及台拱、清江各营汛，一时新设六厅之内，附义村寨几达四分之三。清屡以重兵围攻

• 留元坝

  即今贵州赤水市。明万历二十九年(1601) 曾于此置仁怀县。

• 李涛

  【生卒】：1645—1717【介绍】：清山东德州人，字紫澜，号述斋。康熙十五年进士，官编修，充《明史》纂修官、会试同考官。出为江西临江知府，善治盗。历浙江盐运使、广西布政使，官至刑部右侍郎，以廉洁闻。

• 图类

  见“拖雷”(1365页)。

• 纱碧笼

  同“碧纱笼护”。唐郑谷《信美寺岑上人》诗：“纱碧笼名画，灯寒照净僧。”

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 杨瑄聘妻陈氏

  祥符(今河南开封)人。许配杨瑄，未嫁瑄卒。女私剪其发，嘱媒人置瑄怀以葬。父母谋改聘，女自缢死。五十三年后，至正德中，瑄侄永康改葬瑄，求陈骨合葬。葬三年，岐谷、丫瓜产墓上。

• 背风鸟

  即避风鸟。喻处境艰难的人。王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》：“余及尔皆亡，东西各异居。尔为背风鸟，我为涸辙鱼。”