黄皓
三国时人。蜀宦官。善奉迎弄权，得后主宠爱。数为尚书令董允所责，终允之世，位不过黄门丞。陈祗继允为侍中，与之勾结，始预政。诸葛瞻等平尚书事，仍不能制，士大夫多附之。累迁至中常侍、奉车都尉。景耀五年(262)与右大将军阎宇谋，欲废大将军姜维而立宇。维请后主杀之，未成。因其附从者众，维返沓中(今甘肃岷县南)，不敢归成都。六年，维表后主遣军守阳安关口及阴平之桥头，以防魏军来攻，他竟借鬼巫语阻其事，群臣莫知，后魏军果循阴平道而进。魏将邓艾入成都，闻其奸险，收捕将杀之，以厚赂艾左右得免。
三国时人。蜀宦官。善奉迎弄权，得后主宠爱。数为尚书令董允所责，终允之世，位不过黄门丞。陈祗继允为侍中，与之勾结，始预政。诸葛瞻等平尚书事，仍不能制，士大夫多附之。累迁至中常侍、奉车都尉。景耀五年(262)与右大将军阎宇谋，欲废大将军姜维而立宇。维请后主杀之，未成。因其附从者众，维返沓中(今甘肃岷县南)，不敢归成都。六年，维表后主遣军守阳安关口及阴平之桥头，以防魏军来攻，他竟借鬼巫语阻其事，群臣莫知，后魏军果循阴平道而进。魏将邓艾入成都，闻其奸险，收捕将杀之，以厚赂艾左右得免。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
城名。在今河北雄县西北。东汉末公孙瓒据幽州，于此盛修营垒，建楼观数十。建安四年(199)为袁绍所破。魏、晋时仍为军事重镇。十六国时为后赵石虎所毁。《晋书·石季龙载记》：“过易京，恶其固而毁之。”
二卷。作者不详。此本原出自明三原王恕家。前有王恕子承裕序，称南溪为录诗者之别号，佚其姓名，当为胜国时人。本书所引，已有白珽、刘履诸名，则元末人所作无疑。本书杂抄诸家诗话，而不置议论。仿照宋人阮阅《诗话
源见“一箭下聊城”。指收复失地的功劳，战功。南朝 宋鲍照《拟古》诗之二：“羞当白璧贶，耻受聊城功。”
二卷。明李先芳(约1561前后在世)(生卒年不详)撰。李先芳生平详见《读诗私记》辞目)。宋弼山《左明诗钞》称其有《李氏山房诗录》。不著卷数。邢侗《来禽馆集》有《李先芳行状》，称所著《东岱山房稿》三十卷
明清田赋之一种。即指屯田兵丁所缴纳之田赋粮。明初规定每亩税一斗，弘治间减至三升，隆庆时复税一斗。清代屯田征收，各省多寡不一，然清初高于民田科则，顺治七年(1650)始照各省民田起科。又，明代屯田军士所
四卷。清顾梦游(1599－1660)撰。顾梦游，字与治，江宁(今属江苏)人。崇祯十五年(1642)贡生。入清不仕。为人颇侠义，曾为中道而夭的苏武子刊行古文，使其名扬天下；也曾腾出住宅，让罢官而归、无处
毛南族民间最崇拜的善神。传说中饲养繁殖耕牛、菜牛的创始者。出身贫苦，幼时替人放牛度日。后根据牛的习性和山区特点发明圈养菜牛的方法，使之成为毛南族重要饲养业之一。据传自其以后，毛南族才有牛耕技术出现。亦
二卷。清孙之騄编汇。孙之騄字子骏，浙江仁和人，生卒年均不详，约康熙五十年(1711)前后在世。贡生，雍正间官庆元县(今浙江)教谕。樊宗师(?－819)字绍述，河中(今山西永济)人。樊宗师之文见称于韩愈
女官名，即九嫔，西汉末年王莽置。《汉书·王莽传下》：“备和嫔、美御、和人三，位视公；嫔人九，视卿；美人二十七，视大夫；御人八十一，视元士。”