清何焯撰。凡六卷。《义门读书记》是何焯读书时有所感发，随手书记的心得笔记，共十八种，《杜工部集》则其中之一。是书以钱谦益笺注杜诗为底本，其编次一仍钱本，而评论所及，约占杜诗十分之八。其论述极广泛，“其大在知人论世，而细不遗草木虫鱼。”不存目录亦不录杜诗原文，诗题或诗句之下即评点文字，多则三五句，少则二三字，信笔记写，不拘格式。虽言简，却时有见解，于理解杜诗颇有助益，《义门读书记》全书，当是何焯谢世后，由他人搜集整理，传刻成书，乾隆十六年(1751)初刻，又有光绪六年(1880)重修本，流传较广。1987年中华书局有铅印崔高维点校本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见“伯克制度”(1091页)。
早期藏学家。精通藏语文及藏族历史、宗教及文化。与藏族通婚，与藏族联系密切。从30年代起，即发表有关藏族的著述。 《康藏前锋》、《康导月刊》多载其文。其论述多取材于藏文原著及藏族学者，从其学者多人，其口
旧为周安寨，为明右江十寨之一。后置堡。在今广西忻城县南周安村。《明史·地理志》 宾州上林县： “西南有周安堡，在八寨中，旧为瑶、僮所据，嘉靖三年讨平之，万历七年改属南丹卫。” 清乾隆四十六年 (178
【介绍】：明浙江嘉兴人，字纯父，号继山。隆庆二年进士。授番禺知县，以廉洁闻。万历初，举卓异，入为刑部主事，累官右都御史。素以直节高天下，然负气好胜，颇遭人讥评。有《晋录》、《溪山堂草》。
春秋晋分祁氏采邑置。在今山西介休市东北。《左传》昭公二十八年(前514)：晋魏献子为政，“分祁氏之田以为七县”，以“司马弥牟为邬大夫”。战国属赵，秦至三国魏属太原郡，晋属太原国。《史记·曹相国世家》：
僜语音译。西藏东南部察隅地区僜人巫师。由男性担任。多通过效仿他人送鬼活动而自行学成，少数承家传。重杀牲。作法时肩上斜背虎、豹、野猪等猛兽牙齿穿结的兽牙串，腰间悬铜铃，手持獐腿骨为柄，孔雀翎为面的羽扇，
读音：Tǔwàn【源】 代北姓。吐万为鲜卑部落之名，北魏时归附，因以部为姓(60，70，242)。一说，契丹古八部有悉万丹部，见《辽史·部族志》，即为《魏书》中叱万单国，叱当为吐之讹，吐万乃吐万单之省
①古代贵族妇女所戴的帽子。王涯《宫词三十首》之一：“内人宜著紫衣裳，冠子梳头双眼长。”和凝《临江仙》词之二：“碧罗冠子稳犀簪，凤凰双飐步摇金。”②道士的帽子。周渭《赠龙兴观主吴崇岳》：“楮为冠子布为裳
见“普柏枋”。