【介绍】：
杜甫大历二年(767)秋夔州作。杜甫的一位亲戚吴郎从忠州搬来夔州，他就把原住的瀼西草堂让给吴郎住。西邻是一位无食无儿的寡妇，杜甫住时，任凭这位贫妇扑食堂前之枣。而吴郎搬来后，却插篱防人扑枣。杜甫即写诗委婉劝说吴郎不要这样做。因前有《简吴郎司法》诗，故此题曰“又呈”。末联“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”，正揭示出征敛和战乱是造成民贫的原因。卢世㴶曰：“《又呈吴郎》一首，极煦育邻妇，又出脱邻妇；欲开示吴郎，又回护吴郎，七言八句，百种千层，非诗也，是乃仁音也。恻隐之心，诗之元也。词客仁人，少陵独步。”(《杜诗胥钞·大凡》)
同“刻烛赋诗”。唐 潘述《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》：“诗教刻烛赋，酒任连盘酌。”
?—1125辽宗室女。耶律氏，名南仙。乾统五年(1105)，被天祚帝封为成安公主，嫁西夏崇宗乾顺为妃。西夏贞观八年(1108)，生子仁爱。辽亡，绝食而死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清朱彝尊(详见《经义考》)撰。此书共列孔子弟子九十八人，先书知年岁者三十二人，次书不知年岁者六十六人。诸人事实从略，而详于历代封爵，搜采甚博，考据亦详。此书有康熙年间刊《曝书亭全集》本，道光十一
1887—1918清末民国初蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。四世活佛圆寂后，主事喇嘛赴西藏请达赖喇嘛指点，经在乌拉特旗寻访其为灵童。蒙古族。幼名泽登札布。光绪十二年(1886年)，并
【生卒】：?—1484【介绍】：明江西南昌人，字维寿，号朴庵。精星占历候之术，以小吏授鸿寺序班。超迁吏部主事。石亨谋复辟，祺以禄命之说劝亨行之。英宗复位，擢郎中。成化末累迁至工部尚书。祺由小吏而列六卿
不分卷。明侯一元(约1538年前后在世)撰。一元字舜奉。浙江乐清人。生卒年均不详。生平事迹见《二谷山人近稿》条。此编首有目录，各按体类编次，不分卷帙。可能出自一元手定，为嘉靖刊本。首册为《奉山侯氏谱》
同“抱璧双刖”。唐韩愈《答崔立之书》：“今足下乃复比之献玉者，以为必俟玉人之剖，然后见之于天下，虽两刖足不为病，且无使勍者再刖，诚足下相勉之意厚也。”
蒙元时期蒙古官名。又译“忽客赤”。《元朝秘史》释为“放牛的”，《华夷译语》解为“牧牛人”，即司牧牛。宋开禧二年(1206)，蒙古国建立后始置，执掌牧牛事宜。元代，为※怯薛”(护卫军、禁卫军)执事之一。
【生卒】：947——996开封浚仪(今属河南)人。初补殿直，权领虎捷指挥。太宗即位，改供奉官。端拱中，威虏军粮#不继，遣李继隆领兵护送辎重数千辆，契丹派精锐骑兵阻击于途，继伦乘夜率兵跟踪，继隆列阵于前