【介绍】：
李绅作。第一首表现出封建社会阶级剥削的残酷性。“一粒粟”与“万颗子”对比鲜明，作者更以“无闲田”将这一效果加以强化，末句则急转直下，说出农民却饥饿至死的悲惨结局，发人深省。第二首表现出农民劳作的辛苦以及作者对他们深深的同情。诗的开头便选取烈日当空、农民挥汗如雨这一颇具典型意义的情节加以描绘，从而自然而然地得出每粒粮食都凝结着农民辛酸的结论，这是对那些剥削者奢侈腐化的无声的控诉。此二诗亦称《悯农二首》。刘永济曰：“此二诗说尽农民遭剥削之苦，与剥削阶级不知稼穑艰难之事。”(《唐人绝句精华》)
【介绍】：题贾岛作。题下注云：“一作孙革《访羊尊师》诗。”当以一作为是。详参孙革作《访羊尊师》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“换鹅书”。泛指鹅。喻指对书法作品的报答。宋黄庭坚《鹧鸪天》词：“为君写就《黄庭》了，不要山阴道士鹅。”
侗族青年男女婚前社交择偶活动。又名“行歌坐月”。流行于广西三江侗族自治县等地。每当夜色降临，未婚青年男女三五成群聚集鼓楼，或谈心，或唱歌;有些男青年则三三两两怀抱琵琶，走村串寨，寻找意中人，倾诉衷情。
在今湖北蒲圻市西北。《方舆纪要》卷76蒲圻县：县坑港“在县西北八十里。县境之水，多由此通大江”。
①南朝齐祖冲之(429－500)撰。祖冲之字文远，范阳蓟县(今北京大兴县)人，南朝著名的科学家，以精确计算圆周率，造《大明历》，发明指南针而名闻中外，并擅文章，长著述，注释过《周易》、《老子》、《庄子
参见“北主客郎”。
又称思远灵图。在今山西大同市北方山上。北魏太和三年 (479) 建。为北魏皇家寺院。
【介绍】：宋道士。河内人，字受禧。嗜酒工画，信笔直下，寒雀雉鸠，各尽其态，笔墨不俗。
?—762唐邓州向城(今河南南召东南)人。祖母窦氏为玄宗母之妹。肃宗为忠王时，纳为良娣。安禄山反，说肃宗趋灵武(今属宁夏)，由是得宠，册为淑妃。乾元元年(758)，立为皇后。与宦官李辅国勾结，专权用事