【介绍】：
西鄙人作。西鄙人，乃天宝时西北边地无名氏。哥舒，即哥舒翰，本突骑施哥舒部落后裔，以勇悍著称。天宝中，戍陇右、河西，甚著威令，吐蕃不敢近青海。收复河西九曲之地，以功封西平郡王。此诗乃西北边民歌颂哥舒翰守边有功而作。一、二句将哥舒与“北斗七星”并举，反映了边民的敬仰之情，并刻画出了一个顶天立地的大英雄形象。三、四句则歌颂他守边得力，使吐蕃不敢再犯，寄寓了边民对他的怀念和对和平的向往。小诗出自边民肺腑，矢口唱出，沈德潜以为“与《敕勒歌》同是天籁，不可以工拙求之”(《唐诗别裁集》卷一九)。
官署名。北宋初设三门白波发运司，掌陕西诸州自渭河、黄河、汴河起发纲运，供输京城开封，设发运使、发运判官各一人。仁宗时，改名三门白波提举辇运司，废发运使，以发运判官领其事，又置都大提举辇运公事一人，同提
即“四部无遮大会”。
又名天师道场。在今山西大同市东御河东曹夫楼一带。北魏始光三年(426)建。《水经·㶟水注》：“大道坛庙，始光二年少室道士寇谦之所议建也。”《魏书·释老志》：“起天师道场于京城之东南，重坛
古代帝王为表明自己受命于天所举行的祭祀天地的典礼。出于春秋战国间齐、鲁儒生的设计。在泰山顶筑坛祭天称封，在泰山下梁父山辟场祭地称禅。秦始皇统一六国后，为夸示功业，于二十八年(前219)东巡郡县，召集齐
部分瑶族自称。他称“背陇瑶”。分布于广西凌云、巴马、田林、凤山、东兰等县。语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。
?—1414明永乐年间苗民起义首领。贵州思州(今岑巩)台罗人。苗族。原为酋长。永乐八年(1410)，率台罗上下诸寨苗民起事，烧屯粮。后受兵部招安。至十一年(1413)，率台罗十四寨与洪江、横陂等地苗民
源见“龙伯钓鳌”。借指海岛上的山。元张翥《寄观志能照磨》诗：“鳌背三山最上峰，美人手把玉芙蓉。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明苏州府常熟人，字凤翀。弘治三年进士。历官御史，出按四川，兼视水利。修都江堰，安抚天全等处边民。进按察副使，分守松潘。修铁索桥及栈阁道路，行人便之。迁云南布政司参政。兴修水利以解洱海等地苦旱
明代云南顺宁府(治今云南凤庆)布朗族头人。宣德(1426—1435)初年起事。云南三司请发兵捕之，朝廷命黔国公沐晟遣人招抚，通事段保等往谕，遂归服，遣散其众，民得安居。