寸筳撞钟
筵，通“莛”。草茎。汉刘向《说苑·善说》：“襄子见子路，曰：‘尝问先生以道，先生不对。知而不对则隐也，隐则安得为仁?若信不知，安得为圣?’子路曰：‘建天下之鸣钟而撞之以挺，岂能发其声乎哉?君问先生，无乃犹以挺撞乎?’”挺，一作“莛”。后因以“寸筵撞钟”喻无知者向博学者问难。亦用为自谦浅薄之辞。韩愈《醉留东野》：“东野不回头，有如寸筵撞巨钟。”
筵，通“莛”。草茎。汉刘向《说苑·善说》：“襄子见子路，曰：‘尝问先生以道，先生不对。知而不对则隐也，隐则安得为仁?若信不知，安得为圣?’子路曰：‘建天下之鸣钟而撞之以挺，岂能发其声乎哉?君问先生，无乃犹以挺撞乎?’”挺，一作“莛”。后因以“寸筵撞钟”喻无知者向博学者问难。亦用为自谦浅薄之辞。韩愈《醉留东野》：“东野不回头，有如寸筵撞巨钟。”
中国少数民族之一。主要分布于吉林、黑龙江、辽宁三省。人口1923361人(1990年)。吉林省延边朝鲜族自治州为朝鲜族最大聚居区。主要从事农业，以种植水稻为主，兼事饲养、栽培、采集等副业。有优美的民族
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。五世达赖时西藏僧官*桑结嘉错撰。分两部分，共六百三十五叶。清康熙二十二年(1683)至二十四年间成书。首部记吐蕃王统及以后各期政教历史人物生卒年限、有关政教大事发生始末年代。后部论述藏族天文历算
?—1634明末卫拉特蒙古准噶尔部首领。又称呼图克图哈喇忽剌或呼达该图哈喇呼勒，号多克辛诺颜或赛音诺颜。出身于绰罗斯家族。布拉台吉之子。明万历十五年(1587)，与和硕特部首领拜巴噶斯联兵击退喀尔喀蒙
【介绍】：字隐珪，下杜(今陕西西安)人。韦表微子。宣宗大中七年(853)进士。僖宗乾符年间官至尚书左丞。工诗，与李商隐、段成式、罗隐等多有酬唱。《全唐诗》存诗10首及断句2联。
【介绍】：罗隐作。《罗昭谏集》和《又玄集》题作《牡丹》。诗人以牡丹为喻，抒发自己博学多才而功名沦落的感叹。韩令，指韩弘。《艺苑雌黄》载：“唐元和中，韩弘罢宣武节制，始至长安私第，有花，命㔉去，曰：‘吾
见“羊角哀”。
【介绍】：见庚桑楚。
在今北京市东城区鼓楼东大街西口路北。始建于元大德九年(1305)。原为喇嘛庙。泰定四年(1327)五月，以寺中的广寿殿为神御殿，供奉成宗铁穆耳帝后的织锦影像。清末为避道光帝讳改名万寿寺。
①参见“甲”。②南宋乡兵基层领兵官。高宗建炎元年(1127)，诸路州军置忠义巡社，隶宣抚司。后募乡民为之，每十人为一甲，设甲长一人领之。乡官名。自宋朝以来，实行保甲制度，为统治人民的基层户籍编制。保设