巢夷
巢父与伯夷的合称。亦代指隐士。陈子昂《同宋参军之问梦赵六》：“诸君推管乐，之子慕巢夷。”
巢父与伯夷的合称。亦代指隐士。陈子昂《同宋参军之问梦赵六》：“诸君推管乐，之子慕巢夷。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署合称。洪武二十九年(1396)改户部十二属部为清吏司。每清吏司各设郎中一员，员外郎一员，主事二员，各理一省户口、钱粮等事，兼领所分京师、直隶贡赋，及诸司、卫所俸禄，边镇粮饷，并各仓场盐课、钞关、每
即赛音诺颜旗。清外蒙古赛音诺颜部所属二十四旗之一。驻地即今蒙古国前杭爱省海尔汗都兰。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。李康成《玉台后集》录其诗，当为天宝以前人。《全唐诗》存诗一首。事迹见《盛唐诗纪》卷一〇七。
在今广西忻城县南。明时为广西八寨之一。在今广西壮族自治区忻城县境内。明时八寨之一。参见“八寨”。
意谓彼此都以对方为“非”，自己为“是”，所以彼此各有一“是”，各有一“非”。 古代道家认为“彼此”是互相对待的，“是非”是相因而生的。“是”与“非”的对立与纷争，都是人的主观作用，并非客体的存在。语
《礼记．中庸》：“今天下车同轨，书同文。”“车书同”是指车轨宽度一样，文字体势相同。后用以表明国家统一。唐．李世民《重幸武功》诗：“垂衣天下治，端拱车书同。”
【生卒】：?—702【介绍】：唐代文学家。名綝，以字行。雍州咸阳(今属陕西)人。后周少司空石泉公王褒之曾孙。方庆年十六，起家为越王府参军。咸亨间，历官考功员外郎、吏部郎中。永淳中，迁太仆少卿。武则天临
1912年改泰州置，属江苏淮扬道。治所即今江苏泰州市。1927年直属江苏省。1949年迁治姜堰镇 (今姜堰市)。1994年改设姜堰市。旧县名。1912年改泰州置，治今江苏省泰州市区，1949年初城区设
见“苏克苏护河部”(1009页)。