戏五禽
汉末名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五禽的动作和姿态，编成一套体操，进行肢体活动以健身。后因称以五禽戏锻炼身体为“戏五禽”。李商隐《寄华岳孙逸人》：“海上呼三鸟，斋中戏五禽。”
汉末名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五禽的动作和姿态，编成一套体操，进行肢体活动以健身。后因称以五禽戏锻炼身体为“戏五禽”。李商隐《寄华岳孙逸人》：“海上呼三鸟，斋中戏五禽。”
书名。清朱纯嘏著。纯嘏，字玉堂，江西新建人。四卷。此书刊于康熙五十二年(1713)。该书师法聂尚恒之《活幼心法》，结合个人经验提出：痘疹源于“胎毒”，因四时正气失序，两间杂气交攻而发;治法主张逐毒外出
【介绍】：明福建闽县人，字庭坚。由乡举为荆门州学训导。成化三年抗疏陈十事，其一请追加郕王(景帝)庙号，帝为所感，久而从之。后知番禺，多异政。发中官韦眷通番事，没其赀巨万。终为眷所诬，谪戍永州。释还，卒
断断续续的话。李商隐《燕台四首》之一：“醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。”
冬季不休眠之常绿果树。与之相对的是“冬谢之木”，即冬季休眠之落叶果树。唐代开始提出常绿果树移栽适期问题，《植桔喻》：“桔不可以前春种也。……冬荣之木，其气外周，外周者非阳盛不可活也。冬谢之木，其气内固
三卷。晋西戎主簿戴祚撰。生卒年不详。戴祚字廷之，江东(今南京广德)人。唐封演《封氏闻见记》卷七载，晋末从刘裕西征姚泓，作《西征记》。余事不详。此书《隋书·经籍志》入史部杂传类，作三卷。《新唐志·艺文志
官名。宋置，见“礼仪院”。
同“随车甘雨”。唐韩愈《郴州祈雨》诗：“行看五马入，萧飒已随轩。”
九卷。清夏鸾翔(详见《方圆术图解》)撰。《万象一原》是在明安图、项名达、戴煦、徐有壬、李善兰《代微积拾级》成果的基础之上，对于开方、对数、一次、二次曲线等各类问题给出了一百三十多个公式，其中夏氏自创的
读音：guàn观，姒姓，夏有观扈。(见《万姓统谱》)观为夏同姓之诸侯国，即国语之五观，国灭后氏焉。(见《姓氏考略》)▲<春秋楚>观射父，大夫。<汉>观鹄，零陵人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。