杖屦
①手杖与鞋子。古礼，老人五十可扶杖；又古人入室必先脱鞋于户外，为尊敬长辈，长者可先入室后脱鞋。后因以“杖屦”为对尊者、老者的敬称。杜甫《咏怀二首》之二：“南为祝融客，勉强亲杖屦。”②柱杖漫步。杜甫《祠南夕望》：“兴来犹杖屦，目断更云沙。”
①手杖与鞋子。古礼，老人五十可扶杖；又古人入室必先脱鞋于户外，为尊敬长辈，长者可先入室后脱鞋。后因以“杖屦”为对尊者、老者的敬称。杜甫《咏怀二首》之二：“南为祝融客，勉强亲杖屦。”②柱杖漫步。杜甫《祠南夕望》：“兴来犹杖屦，目断更云沙。”
内命妇名。北周设置，为皇帝之妾，见《隋书·礼仪志》：“皇后至蚕所亲祭，进奠先蚕西陵氏神，礼毕，降坛，昭化嫔亚献，淑媛终献。”当为北周所设六嫔之一，位视六卿。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元改真定府置，治所在真定县 (今河北正定县)。辖境相当今河北蠡县、定州、阜平以南，饶阳、武强、武邑、枣强以西 (安国、深泽、辛集、井陉除外)，南宫、隆尧、临城以北地区。明复名真定府。元改真定府置，治真
【介绍】：宋眉州眉山人。尝撰崇德庙碑，其文能正典则。
在今贵州遵义市城区东南十五里永康乡皇坟咀。原系宋代白锦堡，后为播州杨氏墓地。杨璨墓建于南宋淳祐年间(1241—1252)。1957年清理发掘前已被破坏，出土文物较少。腰坑内获铜鼓两面，铸造精美。墓用白
1336—1406明河南太康人，字士鲁。元末为猗氏县尹。洪武十年(1377)，征授礼部主事，历福建参政、浙江左布政使。建文初升任户部尚书。成祖即位，罢官。复命经理北平(今北京)屯种。永乐二年(1404
南朝梁平原高唐(今山东济南东北)人，字宣卿。武帝时，历任奉朝请、尚书仓部郎、无锡令、剡令。采集众家东汉史同异，为范晔《后汉书》作注。又著有《幼童传》。
【生卒】：1226—?【介绍】：宋台州临海人，一作临安人，字正翁，号克斋。理宗宝祐四年进士。初为绩溪县簿，迁知洪州，皆有惠政。累官至吏部郎中。师事陈器之，研通理学。有《克斋集》、《程朱易集》。
唐．袁郊《甘泽谣》：“素娥者，武三思之伎人，相州凤阳门宋媪女。善弹五弦，世之殊色。三思以帛三百段聘焉。素娥既至，三思盛宴以出素娥，公卿毕集，唯纳言狄仁杰称疾不来（纳言，出纳王命的内侍官），三思怒，于座
南朝昌平(今山东曲阜东南)人，字道辅。道士。曾撰《正一论》，认为“道之大象即佛之法身”。梁武帝天监二年(503)，令置大、小道正时，为大道中正。