杜诗义法
清乔亿撰。分上下两卷。上卷选五言古诗120多首，下卷选七言歌行50多首，多系名篇。不选近体。其次第，分体后大致以编年为序。该书体例，不录原诗，诗题之后即作简略论析评解，如对某句有所论述，则标出诗句，多系泛泛而论，然亦时有己见。亦间有数首一并评述者。是书有清乾隆间刻本，有抄本，传世甚少。
清乔亿撰。分上下两卷。上卷选五言古诗120多首，下卷选七言歌行50多首，多系名篇。不选近体。其次第，分体后大致以编年为序。该书体例，不录原诗，诗题之后即作简略论析评解，如对某句有所论述，则标出诗句，多系泛泛而论，然亦时有己见。亦间有数首一并评述者。是书有清乾隆间刻本，有抄本，传世甚少。
同“看杀玉车人”。唐 孙元晏《卫玠》诗：“江东士女无端甚，看杀玉人浑不知。”
1611—1695明末清初娄县(今上海松江)人，一说昆山(今属江苏)人，又名乔，字修龄，别号沧麈子。工于诗，深于禅。所著诗集名《舒拂集》，另有《围炉诗话》。又与戴笠合撰《怀陵流寇始终录》。亦善武术，初
战国时中山国王室陵园建筑平面规划图。因图面有“兆法”字样，故又称“兆法图”。1977年出土于河北平山中山国墓地1号墓椁室。图用金、银错于一块铜版上，该版长94厘米，宽48厘米，厚约1厘米，一面是图，另
同“衣绣昼行”。宋叶適《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭》：“自请退休，得守乡社，都人称赞曰：‘所谓衣锦昼行者也。’”见“白日衣绣”。宋·叶适《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭》：“大父康伯，
官名，东汉置，即代理中郎将。《后汉书·马成传》：“代来歙守中郎将。”参看“守”条2、“守兼”条。
《文选》卷十一晋．孙兴公（绰）《游天台山赋》：“忽乎吾之将行，仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。”唐．李善注：引《楚辞．远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”并王逸注：“因就众仙于明光也。丹丘，昼夜常明
在今河北临漳县北。《资治通鉴》：东晋太元十年(385)，刘牢之进兵至邺，后燕慕容垂北遁，“牢之追及垂于董唐渊，……疾趋二百里，至五桥泽，争燕辎重，垂邀击，大破之”。即此。在今河北省广宗县东。《资治通鉴
字允中，江宁(今江苏南京)人，有文才，善长于写诗。用为中书省博士。两次出使方国珍，都称旨。征陈友谅，文臣惟刘基与煜侍朱元璋左右。鄱阳战胜，参与草檄赋诗。洪武元年(1368)使总制浙东诸府，后以不良死。
宋朝光禄寺所属机构。掌预备膳食荐羞之物，以供太官之用。官署名。宋置，属光禄寺。掌预备膳食荐羞之物，以供太官之用。
一种热处理工艺。发明于战国前。战国广泛使用，沿用至今。依操作方法和技术目的之不同，中国古代主要有四种：(1)再结晶退火，如战国刻纹铜器。(2)铸铁可锻化退火。流行于春秋至隋唐。(3)消除应力退火。如宋