犀心
相传犀角有通天之犀,中间有一孔,上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”之句,后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词:“犀心通密语,珠唱翻新调。”
相传犀角有通天之犀,中间有一孔,上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”之句,后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词:“犀心通密语,珠唱翻新调。”
在今浙江新昌县治。《资治通鉴》: 唐咸通元年 (860),“癸卯,南路军拔贼 (裘甫) 沃洲寨。甲辰,拔新昌寨”。即此。即今浙江省新昌县。唐时属越州。咸通元年(860年)裘甫率起义军抗击王式军于新昌寨
1785—?清代诗人。原名虎拜,字肇文,别号珠士。福建福州人。回族。系元代诗人萨都剌之后裔。嘉庆九年(1804)中举。次年赴京考进士,可能不第,遂游历浙江、江苏、江西等地数年。嘉庆二十二年,取滇南县令
即“抛石车”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
314—385即释道安。东晋常山扶柳(今河北冀州)人,俗姓卫。家世儒宗,遭世乱衰微。十二岁出家,约二十四岁时,入邺(今河北临漳西南),师事佛图澄。后研究安世高系统的禅学经籍,并讲授般若学。兴宁三年(3
【生卒】:?-85南匈奴单于。永平六年(63)立,立二十三年卒。明帝、章帝时曾配合汉将出击北匈奴。
皇帝的印称玺,根据用印的不同,分为六种,即六种印,称为六玺或天子六玺。秦始皇首用六玺,汉因之。六玺是:皇帝行玺,用于封命;皇帝之玺,用于赐诸侯王书;皇帝信玺,用于调兵;天子行玺,用于征大臣;天子之玺,
读音:Hūshén【源】 元时蒙古七十二氏中有忽神氏(13)。一说,系许兀慎氏之异译(397)。【变】 《续通志·氏族略》作〔库克新〕(24)。元代蒙古族姓氏。乃元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍
明代漕军组织名称之一。万历中叶前,共分漕军为南京总等十总。其后漕运改道过淮,则分十三总,后革去遮阳总,乃为十二总。
即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》:太和十六年(492),“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》:“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙,庙前有碑。《魏土地记》曰:平阳城东十里,汾水东