献宝
据《穆天子传》卷一载：穆天子西征，至于河伯无夷的都城阳纡之山，“河宗伯夭逆天子燕然之山，劳用束帛加璧。……天子大朝于黄之山，乃披图视典，周观天子之宝器，曰天子之宝；玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。”后因以“献宝”谓帝王出行或四海来贡。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。”
据《穆天子传》卷一载：穆天子西征，至于河伯无夷的都城阳纡之山，“河宗伯夭逆天子燕然之山，劳用束帛加璧。……天子大朝于黄之山，乃披图视典，周观天子之宝器，曰天子之宝；玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。”后因以“献宝”谓帝王出行或四海来贡。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。”
一卷。清汪筠(约1644－1689间在世)撰。汪筠，字禹次，长洲(今江苏苏州)人，生卒年均不详。为汪琬长子。少补吴江学诸生。三十二时患病咯血而死。汪琬得其遗诗数首，为刊附于汪氏家传集后，名为《箐庵遗稿
在今北京市房山区西北二十五里南窖乡北安村。盛产煤。民国《房山县志》图：县西北有北安子村。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作猞猁岛。即今辽宁长海县南塞里岛。《清一统志·奉天府一》： 舍哩岛 “在宁海县 (今大连市金州区) 东一百六十里”。
指古体诗每句末尾的三个字。平仄格式一般有平平平、平仄平、仄平仄和仄仄仄四种，与近体诗末三字的平仄格式有较大区别。唐及唐以后诗人作古体诗，常用三字尾以求其拙，使全诗不涉于律。实际上三字尾成为唐以后古体诗
【介绍】：清湖南溆浦人，字鲲湖。乾隆五十年，进《槐阴璧流赋》，获赐彩缎白镪。任宜章训导，年八十四告归，数年卒。
【生卒】：?——1646贵溪(今属江西)人，乡举。守广信。清兵破城，退至五里桥，触桥柱死。【生卒】：?—1646【介绍】：明江西贵溪人。举人。清兵攻广信，贞士预守御事，城破，自杀。
书名。明海滨野史(一说作者康熙中叶人伪托)撰。3卷。记述明代女真族源流，各部间的交往及同明朝的关系。内容与《东夷考略》、《山中闻见录》大致相同，稍增加了一些内容。对满族史的研究有参考价值。有《清初史料
《诗．王风．中谷有蓷》：“有女仳（音pǐ）离（别离），条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑（善）矣。”指女子嫁了个不好的丈夫。这是弃妇的感叹语。后也泛指结交了不好的人。茅盾《创造》四：“她说男人都是靠不住的
【介绍】：宋建宁崇安人，字伯逢。胡寅子。事从父胡宏，守其师说甚固。与朱熹、张栻皆有辩难。