诗议
诗话。唐释皎然撰。《新唐书·艺文志四》、《通志》著录有《诗评》三卷，宋《秘书省续编到四库阙书目》和《宋史·艺文志》作一卷。《直斋书录解题》无《诗评》，却著录有《诗议》一卷，《文镜秘府论》南卷论文意也引及《诗议》。“评”、“议”义近，当为一书而异名。书中所论与撰者之《诗式》相同处甚多，其中论及“八种对”与《文镜秘府论》所引合，此亦可证该书实出自著者之手。又有六格(实即六对)之论。著者提倡自然对，所谓“失于自然，吾常所病也”。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》及《诗学指南》本。
诗话。唐释皎然撰。《新唐书·艺文志四》、《通志》著录有《诗评》三卷，宋《秘书省续编到四库阙书目》和《宋史·艺文志》作一卷。《直斋书录解题》无《诗评》，却著录有《诗议》一卷，《文镜秘府论》南卷论文意也引及《诗议》。“评”、“议”义近，当为一书而异名。书中所论与撰者之《诗式》相同处甚多，其中论及“八种对”与《文镜秘府论》所引合，此亦可证该书实出自著者之手。又有六格(实即六对)之论。著者提倡自然对，所谓“失于自然，吾常所病也”。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》及《诗学指南》本。
?—1578明代蒙古右翼土默特部领主。又称野邓台吉。因领有土默特所属把林部，故习称把林台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗第五子。驻牧于大同阳和(今山西阳高县)塞北五百里处的歹颜那失机。隆庆五年(1571)，受
又称达斗拔谷。即今甘肃省民乐县东南扁都口。《资治通鉴》：唐开元十五年(727年)，“吐蕃大将悉诺逻寇大斗谷，进攻甘州，焚掠而去”，即此。
同“明星玉女”。明陈子龙《姑恩曲》：“明姑下天门，赐我常不衰。”
源见“衣绣夜行”。旧时指中功名或居高位返回家乡。明高启《死亭湾》诗：“一旦谒帝阍，还家绣衣新。”
在浙江省天台县城北。甬江、曹娥江和灵江分水岭。主峰华顶峰海拔1098米。天台山是我国佛教天台宗发源地，宗教庙宇遍布各处，最著者是隋代古刹国清寺。天台山群峰争秀，峰峦叠翠，多奇岩异洞，飞瀑流泉，山水神秀
源见“酒漉纱巾”。借指洒脱不羁的隐逸之士。宋康与之《望江南》词：“落帽孟嘉寻箬笠，漉巾陶令买蓑衣。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
诸全守将。其部将私到张士诚辖区做生意。朱元璋怒杀其部将，并召回责备再兴，命李梦庚总管诸全军事，及再兴还镇，忿梦庚位出己上，遂叛变，执梦庚投降士诚。
1640—1696清汉军镶蓝旗人。平南王尚可喜次子。康熙十四年(1675)袭爵，任平南大将军，率部讨叛将潮州总兵刘进忠。次年，兄尚之信叛，遂闲居广州。十六年还京为内大臣，旋出为宣义将军，随大将军喇布进
读音：Zｈǒｎｇ／Jｏｏｎｇ，Jｕｎｇ【综】 源出不详。安徽淮南有此姓(362)。