露盘
汉武帝好神仙，欲求长生，于建章宫建仙人承露盘，接仙露以饮。《史记·封禅书》：“其后则又作柏梁铜柱、承露仙人掌之属矣!”钱起《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御》：“露盘侵汉耸，宫柳度鸦疏。”独孤及《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御》：“晴空露盘迥，秋月琐窗凉。”
汉武帝好神仙，欲求长生，于建章宫建仙人承露盘，接仙露以饮。《史记·封禅书》：“其后则又作柏梁铜柱、承露仙人掌之属矣!”钱起《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御》：“露盘侵汉耸，宫柳度鸦疏。”独孤及《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御》：“晴空露盘迥，秋月琐窗凉。”
读音：cháo【音】 朝氏有Cháo、Zhāo二音，参见朝(Zhāo)姓。【源】 ①系自子姓。春秋时宋微子之后有朝氏(5，60，62)。②系自姬姓。春秋时蔡大夫朝吴声子之后(7，11，12，17，60
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“千里莼羹”。指乡土特产美味。元周权《次韵徐景瑞席上》：“且安粗粝槃涧滨，未厌紫豉羹吴莼。”
战国时告子的学说。《孟子·告子上》：“性犹湍水也。决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”认为性与生俱来，是人的饮食男女等生理欲望，无善恶之分，而与孟子“性善”论不
《文选·潘岳〈西征赋〉》：“窥七贵于汉庭，诪一姓之或在?”李善注：“七姓谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。”后因以“七贵”泛指权贵。李白《下途归石门旧居》：“何必长从七贵游，劳生徒聚万金产。”
唐贞观八年 (634) 改西会州置，治所在会宁县 (今甘肃靖远县)。《元和志》 卷4会州： “以此州仓储殷实，改为粟州。” 辖境约当今甘肃靖远、景泰、会宁及宁夏海原等县地。同年改为会州。唐贞观八年(6
在今山东日照市南。《汉书·王莽传》：天凤四年(17)，琅邪吕母起兵，“初， 吕子为县吏，为宰所冤杀，母散家财，以酤酒买兵弩，阴厚贫穷少年，得百余人。遂攻海曲县，杀其宰，以祭子墓”。《元和志》卷11莒县
辽代契丹小字墓志。又作“萧富留墓志”。1950年5月出土于辽宁省义县清河门西山村(清河门现属阜新县)，此为解放后首次出土的契丹文墓志。现存辽宁省博物馆。出土时已残成4大块和一些小碎块，下部残断，长度不
【介绍】：《全唐诗》收《答人》诗一首，注引《古今诗话》云：“太上隐者，人莫知其本末，好事者从问其姓名，不答，留诗一绝云”。《诗话总龟》前集卷一三亦有同样记载。据考，《王状元集注分类东坡先生诗》卷四《赠
契丹部族名。一作乌古涅里部，亦曰涅离部。辽太祖神册六年(921)，以于骨里民户所置，为太祖二十部之一。隶北府，置节度使统领，部族军属西南路招讨司。