颍川集
东汉颍川陈寔、荀淑皆当时高士，两家子弟亦享名当时。陈、荀父子同时出游时，太史瞻星，见天上德星现，当有英才贤德同游者。见《太平御览》卷三八四引《汉杂事》。后因以“颍川集”谓贤人出游或聚会。亦用以咏星。董思恭《咏星》：“方知颍川集，别有太丘门。”
东汉颍川陈寔、荀淑皆当时高士，两家子弟亦享名当时。陈、荀父子同时出游时，太史瞻星，见天上德星现，当有英才贤德同游者。见《太平御览》卷三八四引《汉杂事》。后因以“颍川集”谓贤人出游或聚会。亦用以咏星。董思恭《咏星》：“方知颍川集，别有太丘门。”
【生卒】：?—1856【介绍】：清满洲镶红旗人，费莫氏，字孔修。道光二年进士，授编修，官至军机大臣、武英殿大学士。咸丰初曾密陈破除满汉畛域之见，荐举曾国藩等镇压太平军。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“借寇恂”。
在今福建泉州市涂门街。是中国现存最早的伊斯兰教建筑之一。据寺内现存古阿拉伯文石碑记载，始建于北宋大中祥符二年(1009)。其后，元、明、清均有修建，现存主要建筑有大门、奉天坛、明善堂等。其中大门最具特
二十六卷 或问 六卷。清郜坦撰。郜坦为江苏淮安人，生卒年及事迹均未详。此书成于乾隆三十年(1765)，书首有《纂例》十五篇，书末有《或问》六卷，申明去取诸家之说的标准。本书所采《春秋》经文皆依《左传》
源见“黔娄被”。称颂高洁之士安贫自守。唐王维《过沈居士山居哭之》诗：“善卷明时隐，黔娄在日贫。”
【生卒】：676—730【介绍】：唐徐州彭城人，字陟遐。早年随父迁蜀，后登进士第，累官兵部、户部员外郎、中书舍人，官至太子右庶子。
阿力麻里地区哈剌鲁(葛逻禄)部首领。又作布匝儿汗、俄柴儿王。虎牙思人。以偷盗、抢劫起家，获当地部分人支持，不断以武力强占村落，进攻首镇阿力麻里(今新疆霍城西北)，征服该地区，并攻占普剌(不剌城)。屡败
1784—1843清代甘肃拉卜楞寺第三十九任堪布。藏族。生于钟接之达合拉家族。入拉卜楞寺学完五部大论后，享有盛誉。获多然巴学位，立宗辩论结业后，转入密宗学院熟记密集仪轨，任扎仓格贵。道光四年(1824
官署名。清光绪三十一年(1905)由原外城工巡局改设，隶巡警部。管理京师外城一切警务。置厅丞一员，下设警务、总务、卫生三处，每处置参事一员。设四分厅，每厅置知事一员。附设外城教养局。三十二年改隶民政部