在湖南省长沙城西岳麓山碧虚峰下。坐西朝东，前临悬崖。西晋泰始四年(268)，会稽沙门竺法崇在岳麓山结庐传经，后建寺，称慧光明寺，湖南始有佛寺，故有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之称。后改名麓山寺。唐时寺院规模宏大，殿堂林立，头山门在湘江之滨牌楼口，二山门即今麓山门，大雄宝殿在今岳麓书院处。唐武宗会昌五年(845)朝廷禁佛，拆殿毁经，僧众离散。此后屡毁屡建，1944年遭日本飞机轰炸，破坏严重。1955年重修后殿观音阁，1986年又重修部分建筑。现山门为牌楼式，前进为弥勒殿及钟鼓亭，中进为大雄宝殿，后进为观音阁。杜甫《岳麓道林二寺行》诗对当时寺院有描绘。
亦称拜上帝教、太平基督教。洪秀全、冯云山创立的太平天国宗教组织(一说并未正式建立)。道光二十三年(1843)洪秀全从《劝世良言》中吸取某些基督教教义，开始拜上帝，劝人“改邪归正”。二十七年冯云山在广西
1407—1454又译额森、厄僧。明时瓦剌贵族首领。明敕书称为“瓦剌都总兵答剌罕太师淮王大头目中书丞相”。正统四年(1439)，继父脱懽为太师。兼并蒙古诸部，并挟脱脱不花可汗北服乞儿吉思，西征中亚诸族
丰州(今内蒙五原南)人。初为天德军小校。光启中，擢拜东川节度使，检校太保，同中书门下平章事。至剑门，为陈敬瑄所阻，僖宗下诏申理讲和，乃得到军。与王建有旧，遂助其击杨守亮，攻成都。不久卒。【生卒】：?—
【生卒】：?——1367字约中，汴(今属河南)人。初为河南行省掾。后任高邮县尹。对武断乡曲的张提领杖而徙之。至正八年(1348)拜监察御史。弹劾太尉阿乞剌欺罔之罪。二十一年，任山南道肃政廉访司事。奏劾
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1603—1664【介绍】：明末清初江南武进人，字长音，一字苍忱，号金门。顺治四年进士第一，授秘书院修撰，累官弘文院大学士。以修《资政要览》书成，加太子太保。
1912年析丽江县地置，后属云南腾越道。治所在今云南兰坪白族普米族自治县南六里白地坪。民国《云南兰坪县治绘图地志说明书》：“因上兰里名曰兰州，东新化里名曰白地坪，此两里为兰坪县之首区，故命名为兰坪。”
读音：fú xié【源】 唐时占毕国人姓，见《唐书》(60，61)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其据《唐书》注云： “占毕国之姓。” 《姓氏词典》音fúyé;《中国姓氏大全》音fóxi
读音：Àoěrgēnqiān达斡尔族姓氏。出自郭博勒哈拉 (氏族)。见 《中国人的姓名·达斡尔族》。
见“赤斤卫”。