二十八种，二百六十七卷。清黄本骥编。黄本骥，字仲良，号虎痴，湖南宁乡人。生卒年不详。道光年间举人，官至教谕，著作有《圣域述闻》、《嵰山甜雪》等。丛书所收著作，多为目录、表志，其中大部分为其自著。如《历代统系录》六卷，收辑古代帝王的纪元和年号，依据史料，颇详实可信；《历代职官表》六卷，取原表六十六篇，以清朝所设员额，、品级详注于各表之下，便于比较；《皇朝经籍志》是收《四库全书》中清代学者著作编成的，篇末附有著书人物考；《避讳录》五卷，辑唐宋以来，各朝避讳，以便于史书阅读和考证。黄本骥对清代学术有很大贡献，其著作虽不免有疏忽之处，但仍能开一代风气。有清道光年间知敬学斋刻本、光绪四年(1878)古香书阁印本。
道教分天为三十六，其最高一重称大罗天。亦省称“大罗”。钱起《题嵩阳焦道士石壁》：“玉体才飞西蜀雨，霓裳欲向大罗天。”王建《同于汝锡游降圣观》：“秦时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作尤徕山(《水经·汶水注》引《邹山记》)，又名徂徕山(《元和郡县志》)。在今山东泰安市东南。新莽末、东汉初，赤眉军领袖樊崇以此为根据地。
清末民国初年在内蒙古西部办理垦务的机构。宣统二年(1910)设于绥远城(今内蒙古呼和浩特)。三年(1911)三月，由绥远城将军坤岫兼任垦务督办。下设秘书2员，及财政、考工、蒙务、文牍、庶务5科，分别办
书名。明末清初顾炎武撰。三十二卷。为作者积三十余年之读书笔记汇编。不分门目，编次略以类从。大抵一至七卷论经义，八至十二卷论政事、经济，十三卷世风，十四、十五卷礼制，十六、十七卷科举，十八至二十一卷艺文
【生卒】：959—1020【介绍】：宋僧。杭州钱塘人，字造微，俗姓颜。七岁出家，年十七受具足戒。太宗淳化中住南昭寺。慕庐山之风，专修净业，刻无量寿佛像，刺血书华严净行品，结净行社。一时士大夫预者百余人
书名。唐李淳风撰。七卷。作于贞观七年(633)至十五年。总结、分析古代浑仪的沿革，介绍北魏斛兰所造铁浑仪和作者本人所制浑天黄道仪结构。已佚。残文收入《旧唐书·天文志》、《古今图书集成·历法典》。
《后汉书．赵壹传》：“所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。”（此为赵壹《刺世疾邪赋》中之言）所谓“钻皮出羽”，谓心之所好急待毛羽钻皮以出。后因以形容对偏爱的人作过分的赞誉。《新唐书．魏征传》：“今
明洪武十二年 (1379) 置昌国守御千户所，十七年 (1384) 改为昌国卫，属浙江都司。故址在今浙江舟山市定海区城关。二十年 (1387) 迁于今浙江象山县东南六十余里之东门岛，二十七年(1394
聪明能辩，善词赋，著有《椒花颂》等。