三卷。撰者名氏不详。日本天瀑山人刊入所辑《佚存丛书》，题曰：史称天平七年日本遣唐留学生归，献《唐礼》一百三十卷，《大衍历经》一卷，《大衍历立成》十二卷及《乐书要录》十卷等，此书始在日本流传。《乐书要录》在中国久已失传，《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》并载作十卷，云武后撰，似为官纂性质之书。今此本仅存第五、第六、第七三卷，然唐代乐书尚流传彼邦至今，已弥足珍贵。书中每卷之首载有子目，卷五为述辨音声、审声源、七声相生、论二变义等；卷六述纪律吕、谨权量、审飞候等，多据《礼记》、《国语》、《汉书·律历志》等书，其中审飞候一节，载汉律室图，引据司马彪《续汉书志》、信都芳《乐书》、苏夔《乐志》以为之解，记叙甚详。此书所收候气之法最为详尽，足备参考。另外《乐书》、《乐志》二书，均见于唐志，今已久佚，但由此书所引尚可窥见其大概。卷七为述律吕旋宫、识声律法等。今存《佚存丛书》本。
官名。西汉置为加官，亦称常侍武骑，皇帝近侍护卫之一，多以郎官为之，车驾游猎，常侍左右。《史记·李将军列传》： “用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广从弟蔡亦为郎，皆为武骑常侍，秩八百石。”一说秩六百石。东
源见“武昌柳”。指官柳。南朝 陈陈叔宝《折杨柳》诗：“武昌识新种，官渡有残生。”
水族巫师或鬼师。水族信仰多神，认为万物有灵。有“水书”，由巫师掌握，用以占卜吉凶。水书文字以五行生克、生死吉凶、八卦、二十八宿和天干地支之类为主要内容，据以推算日常生活、生产活动之吉利与否。凡出行、婚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川武隆县西北鸭江镇。清同治《涪州志》 卷1： 西里有鸭子塘场。
在今江西彭泽县北。《方舆纪要》 卷85九江府彭泽县： 峨眉洲 “洲有港，细曲如眉，其西北有龙船洲”。
?—1762清朝将领。蒙古正黄旗人。乌梁海人，济勒莫特氏。初历任二等侍卫、头等侍卫。乾隆九年(1744)，授绥远城副都统。十年，调右卫副都统。十五年(1750)，受命办理青海事务。十八年(1753)，
①元东平汶上(今属山东)人，字栗夫。累官翰林学士承旨、太子詹事。仁宗即位，劾铁木迭儿营私蠹政。延祐三年(1316)，为中书左丞，升平章政事。六年，致仕。仁宗死，英宗即位，复为中书平章政事。铁木迭儿欲加
【介绍】：三国吴豫章人。为郡功曹。孙权嘉禾初，太守黄翊为人所诬，勃怀斧诣阙，乞代翊罪。后为庐江太守。吴亡入晋，不仕。
东汉建安中刘备分成固县置。治今陕西西乡县南。属汉中郡。西晋太康二年(281)改为西乡县。