六经天文编
二卷。宋王应麟(详见《郑氏周易注》撰。是编集录六经中有关天文的文字并加以解说。以《易》《书》《诗》所载为上卷，《周礼》《礼记》《春秋》所载为下卷。除六经中星象外，凡阴阳五行风雨以及卦义，皆汇集其中。解说文字多引用先儒经说，间或采用史志加以补充。该书最早的版本为南宋乾道刊本，另有《学津讨原》本，四库著录乃元代至元六年(1340)王厚孙刊本。
二卷。宋王应麟(详见《郑氏周易注》撰。是编集录六经中有关天文的文字并加以解说。以《易》《书》《诗》所载为上卷，《周礼》《礼记》《春秋》所载为下卷。除六经中星象外，凡阴阳五行风雨以及卦义，皆汇集其中。解说文字多引用先儒经说，间或采用史志加以补充。该书最早的版本为南宋乾道刊本，另有《学津讨原》本，四库著录乃元代至元六年(1340)王厚孙刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1912年改应州置，属山西雁门道。治所即今山西应县。1928年直属山西省。1949年属察哈尔省，1952年复属山西。在山西省北部。属朔州市。面积 1708 平方千米。人口26.7万。辖3镇、9乡。县人
【介绍】：宋隆州井研人，字君锡。宁宗嘉定元年进士。授龙水尉，迁知什邡县。尝命其子子才从魏了翁学。官终朝散郎知彭州。
书名。清李慈铭撰。五卷。《越缦堂读史札记》之一种。以明汲古阁本为底本校《晋书》，再取殿本校勘。不特正定疑误，而且溯其根源，别其是非。
修：本义是“长”，引申为“美”。 惟恐美名不能树立。 表示要修炼品德，爱惜名声。语出《楚辞．离骚》：“老冉冉其将至兮，恐修名之不立。”隋．炀帝萧后《述志赋》：“承积善之余庆，备箕帚于皇庭。恐修名之
【生卒】：691—746【介绍】：唐僧。绵州巴西人，俗姓刘。少出家，登戒寻师，不下千里。年四十，精毗尼，兼讲《涅槃》。晚岁问法于普寂，领悟宗风。后至长安，敷传禅法，住大安国寺楞伽院。
【介绍】：宋饶州德兴人，字仲翔。官司天监正，因论牛头山山陵，章奏过直，下狱。寻遇赦，知时不可为，遂佯狂髠发，修真于白云山洞。有《理气心印》、《吴公解义》。
【生卒】：?——1139本名蒲家奴，金景祖孙，劾孙子。初随金太祖征讨辽国。天辅五年(1121)，为昊勃极烈，领兵袭辽帝。迁内外诸军副都统，随忽鲁勃极烈完颜杲攻取辽中京。历西北、西南两路副都统。天会间，
即今广东海丰县西鹅埠河。《方舆纪要》卷103海丰县：凤湖“在县西百里。《志》云：湖受鹅哺岭、赤口港诸水，西流入海”。
即今广东仁化县东北长江镇。《方舆纪要》卷102仁化县“风门凹隘”条：“长江隘在县北七十里。”《清一统志·韶州府》：长江隘“在仁化县东北九十里扶溪乡。界连江西、湖南。山川盘结，黎民稠集。旧有墟曰维贤坊。