六卷。清李兆洛(见《养一斋文集》)撰。此书内容：卷一为序、议，辑《墙东老人诗文集序》、《华紫屏复汉三公年表序》、《武阳合志议》等二十一篇。卷二为题跋，辑《荆川先生历算书稿》、《跋陆士衡平复帖》、《题天文考正后》等三十二篇。卷三为书、寿序，辑《与吴山子书二首》、《答季仙九学使书》、《张先生八十寿序》等十三篇。卷四为碑记、墓志铭，辑《重修常州府学碑》、《礼社永善堂记》、《张母詹孺人墓铭》等十三篇。卷五为行状、传，辑《泰州知州叶君行状》、《渭川孙君家传》、《董方立传》等十五篇。卷六为杂文，附诗、附诗余、补遗，辑《惜字院告神文》、《端研铭二首》，词牌《壶中天》题为《红梅》、词牌《菩萨蛮》题为《无题》，《姚让庭六十寿序》等二十八篇。此书传本有清道光二十四年(1844)刻本。
【生卒】：?—1733【介绍】：清江苏吴县人，字荆山。康熙四十五年进士，雍正间官至礼部尚书。有文名。卒谥文恪。有《映剑集》。
【介绍】：明僧。太原府忻州人。俗姓王。住华盖寺。遇一僧言其前学皆小乘，当学最上乘，遂苦志励行数年，大彻悟。一日微恙，作偈圆寂。
字元彦，巴西(今四川阆中)人，谯周孙。性恬静淡雅，不交结权贵，躬耕山泽。官府征辟，拒不就职。桓温灭蜀，表荐为官，朝廷因道远、年老不从。【介绍】：东晋巴西西充人，字元彦。谯周孙。少静默，不交于世。知天下
隋唐道观名。北周大象三年(581)建置于长安故城(今陕西西安)内，初名通达观。隋开皇二年(582)移至安善坊，称玄都观。早年有道士尹崇住此修炼。崇通儒、释、道学，藏儒书万卷。天宝中，道士荆朏亦住于此，
源见“老骥伏枥”。指有志于建立功业者的晚年。唐李白《为赵宣城与杨右相书》：“所冀枯松晚岁，无改节于风霜，老骥馀年，期尽力于蹄足。”
同“琴高乘鲤”。唐皮日休《投龙潭》诗：“琴高坐赤鲤，何许纵仙逸？”
科举制度。明崇祯十四年(1641)置，为武科名目，以选任武才，应付农民起义。诏下，无有应者。
朱门：旧指官宦显贵之家。 富贵人家酒肉吃不完，任其臭腐。 极言豪富之家生活奢侈浪费。语出唐．杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”周代《晚晴小集．江城舞台姐妹》：“在那个灯红
春秋晋国等所置下军副长官。
【生卒】：?——1840字坚木。太常寺卿陈兆仑之孙。嘉庆初年以优贡生授知县。历官江宁布政使、江苏巡抚兼署苏州织造和两江总督。嘉庆中，从广州将军明亮军镇压白莲教起义，屡立功。曾上疏论蠲免逋赋事宜。道光初