唐文治编。《十三经读本》所选诸家经注，主要采纳汉代、宋代经学家注本，供读者阅读参考之用。如《尚书读本》以清代孙星衍的补订本为蓝本，而孙星衍又是在宋王应麟撰集的基础上进行衍展的，其中保留了汉代马融、郑玄注及“孔壁古文”二十五篇。并附清任启运《古文约注》四卷。又如三《礼》用东汉郑玄注，《周礼》据金陵局刊郑注本，《礼记》据崇文局重刊宋抚州本，用朱子《大学》《中庸》章句。《论语》《孟子》用王祖畲校淳祐大字朱子集注本，其中用《大学》《中庸》章句注《礼记》，也是根据王祖畲的校正本。编辑者惟恐所选诸家经注不完美，往往又以附刊补充，所以显得博杂无精诣。而王祖畲、唐文治自撰的《礼记经注校正》、《论语大义定本》等，又空洞浮泛。卷首陈宝琛等人为该书作的序文及唐文治自序、凡例等见识贫乏。唯其“凡例”可窥其编者的去取之旨。有民国十三年(1924)刊本。
元设州。明洪武时沿置，属普定府。洪武十八年(1385)直隶云南布政司。正统三年(1438)改隶贵州布政司。万历三十年(1602)升军民府。治所在今贵州安顺市，领州三，长官司六。
北宋至道三年 (997) 置，为十五路之一。治所在大名府 (今河北大名县东北大街乡)。辖境相当今河北易水、雄县、霸州和天津市海河以南，及山东、河南两省黄河以北的大部。熙宁间分为东、西二路： 东路治所在
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：李贺作。《摩多楼子》，乐府曲名。此诗描述边关士兵征戍之苦。先写其地僻远，风沙弥漫，环境恶劣；又写因长年征战，战衣上的丝线已经磨断；接着写战士们不辞辛苦地月夜行军，天明时听到敌人的马蹄声，可知
源见“羊裘钓”。指隐居。严陵垂钓的七里濑在桐江畔，故称。清王夫之《石崖先生传略》：“故置吾兄于箕水吹瓢、桐江垂钓之间，而兄不受。”
二卷。清蒋超(详见《峨嵋山志》)撰。作者以自己的姓氏来命名所著之说。本书分门别类杂记作者的耳闻目见，亲身经历，并附认自己的看法，并并就某些问题发表议论。内容阐述鬼怪佛学，认为儒童菩萨合而化生儒家鼻祖孔
①绝望。骆宾王《晚度天山有怀京邑》：“宁知心断绝，夜夜泣胡笳。”②绝无仅有，独一无二。张鷟《游仙窟诗》：“真成物外奇稀物，实是人间断绝人。”
见“窝阔台”(2297页)。
【介绍】：清江苏宝应人，初名天祜，字筑夫。事母孝。绝意科举，专治古文。有《白田诗文》、《异香集》。
在今陕西子洲县西。清光绪《绥德州志》卷2：三皇峁“在城西八十里。上有颖山寨。今加修筑，更名光明寨”。