一卷。明乔中和撰。乔中和(生卒年不详)字还一，明内丘(今河北内丘)人，官至太原府通判。著有《说易》、《说畴》、《图书衍》、《元韵谱》、《大易通变》。是书前有自序，后有跋。是书虽从古本，但诂义多杂。如分经真作，亲民的“亲”作“新”，身有所忿愤之“身”作“心”均依朱注。“见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能去，去而不能远，过也”，“命”、“过”均读本字，谓“命也”即以命相安，“过也”即以过自咎，则依旧注。其出自己意者谓大学乃天子之学。末章论理财推本于忠信，以“彼为善之小人之使为国家”十一字为句，谓惟忠信则所用皆忠信之人，所行必忠信之政。又云，“大学之德，即德是财，大学之财，即财是德”，自是极快之论。该书有明崇祯跻新堂刊本。
【生卒】：约1254—1323【介绍】：宋饶州乐平人，字贵与，号竹洲。马廷鸾子。咸淳九年漕试第一，以荫补承事郎。宋亡，历任慈湖、柯山书院山长、台州儒学教授。博览群书，著述甚丰。积二十余年，纂成史学巨著
【介绍】：宋人。善画人物及花竹。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1565【介绍】：明山东朝城人。嘉靖八年进士。授工部主事，历辽东巡抚、陕西三边总督。廉毅有大略，所至清宁，累升宣大总督。
理学的一派。北宋张载创于陕西关中地区，故名。代表人物还有吕大忠、吕大钧、吕大临等。对王安石变法取消极态度，与旧党观点接近，与洛学学者来往较密。主张“学贵有用”，重视研究井田、宗法、封建、军事，崇尚三代
十二卷，清华庆远撰。华庆远，无锡人。该书辑前人论古之说，按时代区分。卷首有四篇自序，初序作于崇桢十三年(1640)，再序作于崇桢十七年(1644)，三序写作年代是顺治六年(1649)，四序为康熙八年(
见“辛亥札记”。
【介绍】：南朝宋义兴人。以义让著称。人有窃其稻者，乃引还，为设酒食，送之以米。
读音：E-ｌíｎｊｕéｌｕó【综】 清蒙古正白旗中有阿林觉罗氏(259)。
源见“韩康卖药”。泛指隐逸高士。亦泛指采药卖药者。唐李颀《答高三十五留别便呈于十一》诗：“韩康虽复在人间，王霸终思隐岩窦。”唐白居易《酬梦得贫居咏怀见赠》诗：“病添庄舄吟声苦，贫欠韩康药债多。”【词语