二十四卷，清韩三异修，纽廷彩纂。韩三异，直隶高阳(今河北高阳县)人，拔贡，康熙五十九年(1720)任知县。纽廷彩，满洲镶白旗人，监生，康熙六十年(1721)任知县。康熙二十五年(1686)县令张辅始创县志十二卷。此志在前志基础上纂修而作，类目作了调整，增至二十四卷。成志于康熙六十一年(1722)。《合浦县志》康熙六十一年刻本，全书二十四卷。内容为：图经志、沿革志、编年志、公署志、礼教志、祀典志、田赋志、盐课志、经武志、职官志、名宦志、选举志、人物志、孝义志、流寓志、列女志、物产志、古迹志、山川志、寺观志、奏议志、艺文志、诗赋志、杂记志，共二十四门。此志所补辑者不少，但其中体例有些不恰当，如孝义宜并于人物，奏议、诗赋应入艺文，水利不应隶古迹而应隶山川，寺观宜并于古迹，不需另立一门。
见“敌烈部”(1882页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
范(範)学校名。清光绪三十二年(1906)直隶总督袁世凯在天津创办。招收本省学生二百三十名，西北各省、旗以及山东、河南、山西、东三省学生一百二十名，各省自费生五十名，共计四百名，分专修预科五班，简易二
珍珠相连，璧玉相合，比喻人才或美好的事物连接或集合在一起。《汉书．律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“发源纂胄，叶派枝分，开国承家，珠联璧合。”
传说夏禹都此。战国为韩邑。在今河南禹州市。韩景侯曾移都于此。《史记·韩世家》：景侯九年(前400)，“郑围我阳翟”。在今河南省禹州市。相传夏禹都此。《史记·周本纪》裴骃《集解》引徐广曰：“夏居河南，初
读音：Qīn【源】 见《姓觿》(17)。【布】河南洛宁(294)、江苏武进(314)等地均有此姓。【人】亲弗，春秋时齐国人，曾为秦国宰相(17，21)。现行较罕见姓氏。今山西多此姓，太原、大同、临
尽量多吃一些饭。 常用作勉人保重之语。语出《文选．古诗十九首》：“弃捐勿复道，努力加餐饭。”黄侃《咏怀》：“作书叙别离，努力加餐饭。”【词语努力加餐饭】 成语：努力加餐饭
宋制，凡担任库务差遣和投军人员，皆须检查视力，高声读出所指远处数字，称“打视”。
九卷。余录一卷。明李豫亨(生卒年不详)撰。李豫亨，字元荐，松江(今上海)人。著有《推篷寤语》、《三事溯真》等，多涉释道家言。书首自序中言：“舟之亡所见者，篷蔽之；人之懵所知者，寐障之。此书欲启昔之寐，
见“萧仲宣”(1993页)。