三十八卷。清汪绂撰。汪绂原名烜，为学宗朱子。是书从《集注》，自序谓“勉斋诸贤，躬承师说，虽间有发明，何王许金陈胡吴史而下，已浸失微言之绪”，因而“复会群言，辨伪纠谬”。序后又有例言，以为讲章家涉陆学者，不可能分析无误；因外注而反背内注者，不可不辨；四书中疑文缺义，朱子未有成说而为之强解者，应还其旧。执一说以非他经，据小序而非朱子诗集传之类，也连带论及。至于佛老异说为害圣说，尤所必斥。其他如天文、舆地、鸟兽、草木等类，也为备考其说。自序作于雍正九年(1731)，乾隆七年(1642)又有江廷镛序，至道光六年(1826)汪守和始为刊行并为之序。该书有道光六年(1826)刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一百卷。明末清初黄宗羲(1610－1695)撰。全祖望修补。宗羲字太冲，号南雷，学者称梨洲先生，浙江余姚人，明清之际思想家、史学家，“东林”名士黄尊素之子。明亡后隐居著述，屡拒清廷征召。著有《明夷待访
隋开皇十七年(597)置。治今陕西永寿县西南好畤河镇。属京兆郡。唐初属雍州，贞观八年(634)废入岐阳县。
官署名。明代北京大理寺省称。因与南京大理寺相别，故名。
读音：Jiǎolà珞巴族姓氏。出自苏龙部之石脚氏，今有脚腊·嘎克者。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
见“门款”(135页)。
源见“雍门泣”。指雍门子周对孟尝的进言。晋张载《七哀诗》：“感彼雍门言，凄怆哀往古。”
【介绍】：宋建宁府浦城人，字仁夫。真德秀子。尝请益于袁甫，甫赠字“实之”，并为之解说。官至户部侍郎。
一百七十一卷。清傅恒等撰。傅恒(?－1770)，字春和，富察氏，满洲镶黄旗人，高宗孝贤皇后弟。初为侍卫，后官至军机大臣，参与清廷机要政务二十余年，颇为高宗所倚任。他在平定准噶尔叛乱的后期，积极为清廷出
官署名。明朝永乐十八年(1420)定都北京，将吏部官属移往北京。明仁宗时，于南京复置。正统六年(1441)始于南京所置官署加“南京”字，称南京吏部，设尚书一人，右侍郎一人，文选、考功、验封、稽勋四清吏