十卷。清胡凤丹撰。胡凤丹，著有《黄鹄山志》等。《大别山志》同治十三年(1874)刻本，共十卷。艺文则占六卷。兹篇详考古称之大别山于今之何处。古大别山在今何处，历来众说不同。《尚书》禹贡曰，内方至于大别。孔传则曰，内山、大别在荆州，汉水所经。郑玄又云，大别在庐江安丰县。于此，杜预曰，大别阙不知何处，然或曰在安丰县西南。而《左传》则云，吴既与楚夹汉，然楚乃济汉而陈，自小别至于大别。然则二别近汉之名，无缘得在安丰县。虽不知其处，要与内方相接，汉水所经，必在荆州界也。兹篇考大别山，则力否上说。而谓大别山在湖北汉阳府东北、汉水西岸，又名鲁山、翼际山、龟山。其以鲁山当古大别山，乃据《元和郡县志》及清胡渭《禹贡锥指》、蒋廷锡《尚书地理今释》等书所考。兹说似较合理。然兹篇艺文所收甚杂，其所载杜甫禹庙等诗，实与大别山无涉，以删去为佳。
【介绍】：北魏人，世业天文。官太史令。孝武帝永熙中，与通直散骑常侍孙僧化等于门下外省校比天文书籍。集甘、石二家《星经》及汉、魏以来二十三家经占，集为五十五卷。后集诸家撮要合为七十五卷。
源见“丰城剑气”。指离散之物得以重聚。明吴承恩《二郎搜山图歌序》：“《二郎搜山卷》，吾乡豸史吴公家物，失去五十年，今其裔孙醴泉子，复于参知李公家得之。青毡再见，宝剑重合，真奇事也。”
一名南涧。在今江苏南京市南，下流合于秦淮河。《资治通鉴》：南朝宋元嘉三十年(453)，柳元景讨太子劭，劭兵败，“士卒争赴死马涧，涧为之溢”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1709【介绍】：清浙江石门人，字容大。康熙二十一年进士，授编修，累迁都察院左副都御史，疏言翰林院、詹事府储才日多，依例升转太慢，不利才尽其用，宜加变通。官至都察院左都御史，兼掌翰林院事
明置，属宁夏左屯卫。即今宁夏青铜峡市西北蒋顶乡。明嘉靖 《宁夏新志》 卷1： 蒋鼎堡 “有仓场”。
考古出土具有代表性的契丹器物。陶质。生活用品。因其颈长，敞口如盘状，故名。整体细长，广肩，鼓腹。为运水器物。内蒙古克什克腾旗热水二八地辽墓壁画绘有契丹妇人用此瓶背水的情景，背景是毡庐和毡车，是一幅典型
《诗．小雅．蓼莪》诗：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿；哀哀父母，生我劬劳。”毛诗序以为“蓼莪，刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔。”故后世以蓼莪之思表示孝子的思念。【词语蓼莪】 汉语词典：蓼莪
宫廷给使名。辽置，属笔砚局。见“著帐局”。
在今河北阜平县东南二十里。《方舆纪要》卷14阜平县：孙子岭，“《志》云：县境诸山皆从恒岭分支，此岭仰视大茂，拱列如儿孙，因名。俗讹为孙膑所居也”。