天台无见睹和尚语录
二卷。元代释先睹(生卒年不详)撰。先睹，俗姓叶，字无见，为天台显族。自幼资性秀颖，嗜书如命，过目成诵。父母素望他儒业成家，光宗耀祖。只因沙门东洲善公预示其孩童“此法器宜无滞”，感动其父母，遂诺先睹出家为僧，从师于古田垕和尚。无见将其一生研习佛法之说，整理成语录体佛书，即《天台无见睹和尚语录》流传于世，成为了解无见和尚佛学思想的有价值史料。现见载版本有清顺治丁酉刊本。
二卷。元代释先睹(生卒年不详)撰。先睹，俗姓叶，字无见，为天台显族。自幼资性秀颖，嗜书如命，过目成诵。父母素望他儒业成家，光宗耀祖。只因沙门东洲善公预示其孩童“此法器宜无滞”，感动其父母，遂诺先睹出家为僧，从师于古田垕和尚。无见将其一生研习佛法之说，整理成语录体佛书，即《天台无见睹和尚语录》流传于世，成为了解无见和尚佛学思想的有价值史料。现见载版本有清顺治丁酉刊本。
【生卒】：?－565临沂(今山东临沂北)人。娶萧詧妹。事后梁位至吏部尚书。岿天保四年，为使赴长安卒。
【生卒】：836?—910【介绍】：唐末五代诗人、词人。字端己。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。宰相韦待价之后、韦应物四世孙。孤贫力学，疏旷不拘小节。幼能诗，以艳语见长。僖宗广明元年(880)在长安应进
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋吉州庐陵人，字子武。以《诗经》两魁秋贡。举进士。官至朝奉郎。有《毛诗集解》、《诗义指南》。
1692—1759清安徽婺源(今属江西)人，初名烜，字灿人，号双池。幼家贫，未尝从师，自力于学。曾为景德镇窑工，后漂泊至福建，在浦城授学，从游者众，名渐著。读书务博，自六经、乐律、天文、舆地、阵法、术
书名。唐孔颖达等编定。六十卷。唐代官方颁布的《五经正义》之一。本书不用贾逵、服虔旧注，专取西晋杜预《春秋左氏经传集解》加以疏释，并有所发挥。认为形气生于魂魄，“鬼神之本，则魂魄是也”，承认鬼神的主宰地
读音：lì yáng后汉景丹封栎阳侯，曾孙汾避乱陇西，因封为氏。(见《风俗通》)
一作蛮镇。在今广西永福县西南四十里。明置巡司于此。
源见“苏武节”。指苏武被困匈奴时卧雪窖、牧羝羊的生活。比喻陷于极端困境。清陈维崧《秋日怀幔亭先生》诗：“雪窖羝羊双涕泪，锦官杜宇一悲号。”
官名。汉武帝时改甘泉居室为昆台，详见“甘泉居室令丞”。