女教书
四卷。元许熙载(生卒年不详)撰。许熙载字献臣,彰德相州(今河南安阳)人。中书参知政事许有壬之父,其余生平事迹不详。此书主要集录经书及古代儒学大师有关于女教之言论而成,全书共分内训、婚礼、妇道、母仪、孝行、贞节六篇。将古代有关女教言论集中一起,对于了解和研究古代女教及妇女地位等颇为方便,足资参考。此书成书后散佚,部分见于《永乐大典》,清修《四库全书》时从《永乐大典》中辑出,但没有刊行,仅仅存目。今传本甚少。
四卷。元许熙载(生卒年不详)撰。许熙载字献臣,彰德相州(今河南安阳)人。中书参知政事许有壬之父,其余生平事迹不详。此书主要集录经书及古代儒学大师有关于女教之言论而成,全书共分内训、婚礼、妇道、母仪、孝行、贞节六篇。将古代有关女教言论集中一起,对于了解和研究古代女教及妇女地位等颇为方便,足资参考。此书成书后散佚,部分见于《永乐大典》,清修《四库全书》时从《永乐大典》中辑出,但没有刊行,仅仅存目。今传本甚少。
源见“拔才岩穴”。指殷高宗梦得贤相。泛指君王求贤。宋王庭珪《蝶恋花.赠丁爽丁旦及第》词:“杨柳江头春色暮,白马青衫,两郡文章主。只恐远方难久住,高宗梦觉思霖雨。”【词语高宗梦】 汉语词典:高宗梦
【生卒】:?—400【介绍】:东晋时人。孝武帝生母。出身微贱,为织坊宫女。体长色黑,宫人目之谓“昆仑”。简文帝依相者言,纳李氏,生孝武帝及会稽文孝王。孝武帝即位,尊为淑妃,进贵人、夫人。太元十二年加为
【介绍】:李商隐七律诗《无题“相见时难别亦难”》颔联。上句以春蚕到死才停止吐丝,“丝”谐“思”,比喻对所爱者至死不渝的挚爱思念;下句以蜡烛燃尽方停流烛泪,象征终身不已的别离之恨。两句从作者自己方面抒写
【介绍】:孟浩然作。见《岁暮归南山》。
清盐政术语。政府遇本年额定盐引不敷时,提次年额定盐引,预备各省领运行销,谓之提引。
【生卒】:?——1894官直隶通永镇营官。光绪二十年,与高善继同乘英国高升号轮船赴朝鲜运送军需,船至牙山口外被日本海军击沉,沉海死。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
安定(郡治今甘肃泾川北)人。仕慕容宝为黄门郎。附魏后,为建德太守。
宫殿名。(1)明代南京紫禁城诸殿之一。朱元璋吴元年(1367)建。(2)明代北京紫禁城诸殿之一。即今故宫中和殿。永乐十八年(1420)仿南京宫室之制建。其南为奉天殿,其北为谨身殿,皆在大内中轴线上。十
在今印度尼西亚苏门答腊岛西北角亚齐河下游哥打拉夜一带。“哥打拉夜” 义为王城,疑为此国都城所在。南宋赵汝适 《诸蕃志》 有专条记述。《岭外代答》 卷3 “大食诸国” 条作蓝里。《岛夷志略》 作喃