孝经严氏注
一卷。梁严植之撰。清马国翰编辑。严植之字孝源，秭归(今属湖北)人，南朝梁经学家。官至中抚记室参军，兼博士。笃好郑学，撰《凶礼仪注》四百七十九卷。隋志有“梁王经博士严植之《孝经注》一卷”，书已亡佚。据史载，严氏习郑氏礼，其注孝经，亦必以郑氏为宗。严氏尝开馆讲学，生徒常百数，讲说有条不紊，析理分明。今礼说不见著录孝经说传而复佚。马国翰从邢昺正义录得三条，又引先儒之说二条，合成一卷，存于玉函山房刊本。
一卷。梁严植之撰。清马国翰编辑。严植之字孝源，秭归(今属湖北)人，南朝梁经学家。官至中抚记室参军，兼博士。笃好郑学，撰《凶礼仪注》四百七十九卷。隋志有“梁王经博士严植之《孝经注》一卷”，书已亡佚。据史载，严氏习郑氏礼，其注孝经，亦必以郑氏为宗。严氏尝开馆讲学，生徒常百数，讲说有条不紊，析理分明。今礼说不见著录孝经说传而复佚。马国翰从邢昺正义录得三条，又引先儒之说二条，合成一卷，存于玉函山房刊本。
《艺文类聚》卷九一引《幽明灵》：“晋兖州刺史沛国采处宗，尝买得一长鸡鸡，爱养至甚，恒笼著窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论，极有言智，终日不缀。处宗因此言巧大进。”此事又见南朝．宋．刘敬叔《异苑》及《世说新
简称志愿决死团。清宣统三年九月二十四日(1911.11.14)在上海成立。发起人为何海鸣、胡仰、卢保三等。成员约二百余人，多属苏、浙学生。1912年1月赴武昌作战，改称游击决死团。后改编为湖北都督府近
即永宁州。在今贵州关岭布依族苗族自治县西南永宁镇北十里打罕坡。《方舆纪要》卷121永宁州：“郭子章《黔记》：州初治打罕砦。宣德间改建于关索岭所，俗仍谓之打罕州。成化三年，打罕州土同知韦阿礼作乱，调广西
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西汉陇西人。少好乘马，为马所蹋，折脚。相传遇道人，教令服药后，病愈身轻，遂随道人遍游名山采药。逾六十年，归家，正值母死，葬毕即离去，莫知所之。
西夏宗室。神宗※李遵顼父。夏仁宗时(1140—1193)封齐王。善骑射，饶武略，遇事敢为先。中书令任得敬嫉其能，中以蜚语，贬守凉州(今甘肃武威)，在郡有政绩，蕃汉之民皆畏怀。乾祐元年(1170)，任得
在今浙江德清县东南防风山。《国语·鲁语下》：“昔禹致群神于会稽之山， 防风氏后至， 禹杀而戮之。”即此。
官名。又名州重。南朝梁置，掌举荐本州人才。《梁书·武帝纪中》：天监七年(508)“诏于州、郡、县置州望、郡宗、乡豪各一人，专掌搜荐”。
源见“雁足书”。指远方寄信。唐李商隐《离思》诗：“朔雁传书绝，湘篁染泪多。”
北魏．郦道元《水经注．河水》（卷三）：“孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阨（è阻塞），兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广，夹岸崇深，倾崖反捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：‘水非石凿，而能入石。