学舫
无卷数。清代吴云(1811-1883)撰。吴云见《云谷寺志》条。此书是作者的一读书笔记,全书仿程朱语录体例写成,书中分条,每条标目,内容涉及《易》、《诗》、《书》等方面,有些议论缺乏科学性,如“论河图”一条,认为“婴儿首有发漩,为人之河图,黄河居中……为地之河图”等。
无卷数。清代吴云(1811-1883)撰。吴云见《云谷寺志》条。此书是作者的一读书笔记,全书仿程朱语录体例写成,书中分条,每条标目,内容涉及《易》、《诗》、《书》等方面,有些议论缺乏科学性,如“论河图”一条,认为“婴儿首有发漩,为人之河图,黄河居中……为地之河图”等。
一卷。辨异 一卷。清李锡书(详见《四书臆说》)撰。是书系其门下士从《四书大成直讲》中录其关于误者五十条,关于辨异者五十条,汇为一集。书中所辨,率属性理,不涉考据,如辨“性”字,谓理在令中曰性。所辨诸说
【生卒】:?——1659姓萨尔图。蒙古族。崇德六年(1641)降于皇太极,隶蒙古镶蓝旗。进封至一等阿达哈哈番兼拖沙喇哈番。任镶蓝旗蒙古梅勒额真。顺治初年入关,参与追击李自成、张献忠起义军,转战于山东、
同“季子裘”。宋陆游《自阆复还汉中次益昌》诗:“季子貂裘端已弊,吴中菰米正堪烹。”【词语季子貂裘】 汉语词典:季子貂裘
北周天和三年(568)置。寻废。武周大足元年(701)分雅、巂二州复置。天宝元年(742)改为洪源郡。乾元元年(758)复为黎州。治汉源县(今汉源县西北。明废入州)。辖大渡河两岸三县十一城,相当今四川
在今湖南醴陵市东北三十里。《方舆纪要》卷80醴陵县:小沩山“众山环绕,湍流中出, 曰小沩泉。道书第十三洞天也”。
古代北方游牧民族之音乐。皆马上乐。以鼓吹乐器角、笳、笛、觱篥等为主,乐曲、歌辞最初也是主要反映游牧民族的生活。鼓吹本军旅之音,骑在马上奏之。渊源于我国北方游牧民族之音乐,传入内地后,在汉代发展成鼓吹乐
古越人一支。其分布据《尚书大传》载:“交趾之南,有越裳国”。《册府元龟·外臣部》亦说:“南蛮林邑国(汉时属日南郡),古越裳之界也。在交州南,……北连九真”。周初便与中原王朝交往,周成王时,越裳氏曾来朝
亦作利济驿、利济店。在今四川越西县东北保安藏族乡境。明曹学佺《蜀中广记》卷34越嶲卫:梅子堡“二十里为利济驿,十五里为青冈关”。《明史·四川土司传》:万历中,邛部长官司“土目阿堆等拥沙氏,焚利济站庐舍
字镇卿,处州(今浙江丽水)人。以太学主举进士,累官考功郎官。以太常少卿使金,金人叛盟,被拘留,正言厉色,对金人说我头可得,我节不可夺。后归,知袁州,卒。【介绍】:宋处州丽水人,字镇卿。徽宗宣和初太学进
即“速末水”(1840页)。