六卷，首一卷。清赵辅堂修，张承熊纂。赵辅堂，河南固始县人，出身贡生，曾任河南确山教谕，以劳绩保升知县。光绪二年(1876)由交城调补安邑县知县。按安邑自清乾隆间辑修后，历嘉庆、道光、咸丰、同治四朝而未续修。光绪二年，赵辅堂掌安邑，即适晋省通修志，饬属各为续编，无事更张其旧。辅堂遂集士大夫于庭，谋所以续之。体例悉仍其旧，不辞苟同，是非一秉至公，不为苟异，依类比附，分而二，实合而。光绪六年(1880)遂成此志。此志纯系续乾隆言如泗志，而不续乾隆《运城志》。因乾隆五十四年关中蒋兆奎任河东运使，重辑盐法备览。凡盐政所关，均博采兼收，条分缕晰。盐法已有成书，故续邑志而不续盐志。该志尚有民国十三年(1924)《安邑县三志汇函》本。
《世说新语．雅量》：“谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆谊动不坐。公徐云：‘如此，将
南朝陈人，字世雄，祖籍琅邪临沂(今属山东)。好学，博览经史，兼习孙、吴兵法。初为鄱阳王府中兵参军，上疏陈安边拓境之策，受诏随吴明彻北伐，以军功封应阳县子。后主时，以讨广州刺史马靖功，进爵为公，迁镇南大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zhànlú《姓氏词典》 收载，其据 《姓氏急就篇》注云：“即湛卢氏。”
① 即土官。详“土官”。② 明中期以后对少数民族地区由土官所管辖的地方行政机构之统称。如宣慰使司、宣抚司、安抚司、招讨司、长官司、土府、土州、土县等。土司，又称土官，元明清所封境内各少数民族首领世袭之
见“太府丞”。官名。北齐太府寺有丞，为卿的佐官，其地位仅次于少卿。隋唐宋沿置。见“太府寺”。
《孟子．离娄下》：“贵善，朋友之道也。”意思是以互相督促为善事，是朋友之间应该遵守的道德规范。【词语责善】 汉语词典：责善
东汉末陈郡扶乐(今河南太康西北)人，字曜卿。汉司徒袁滂子。初为郡功曹，迁侍御史。刘备举为茂才。后避地江淮，为袁术所辟，旋为吕布拘留。布败，乃归曹操，拜为沛南部都尉。时募民屯田，民多逃亡。因谏顺民愿否以
辜：罪。失：失职。经：成规。 与其杀掉无罪的人，宁可不杀而犯不按成法办案的错误。 表示决狱量刑，应非常慎重，宁失之宽，不失之严。语出《书．大禹谟》：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”宋
元初畲族起义军首领。畲族，广东循州(今龙川县境)人。元至元二十六年(1289)正月，为配合闽、粤、赣等地畲、汉族人民大起义，率循州畲、汉起义队伍，攻赣州，掠宁都，据秀岭，声势浩大。后被招抚，降元。同年