三卷，明刘定之(1409－1469)撰。刘定之，字主静，号呆斋。江西永新人，正统元年(1436)会试第一，授编修，进侍讲。景帝即位后他上陈时政十事，天顺初又升为翰林学士。宪宗时，进身太常少卿，兼侍读学士。成化二年(1466年)他以本官入内阁，寻进工部左侍郎，终官礼部左侍郎，死于任上。刘定之为人谦恭质直，有文学之才，在当时闻名于世，著有《易经图解》、《呆斋集》等。《宋论》共二十八篇，取宋史中自太祖迄卫王的事迹，每条先摘录提要，后作评论，书中绝大多数持论公正，郑瑗《井观琐言》以为胜于《宋史笔断》。此书有浙江范懋柱家天一阁藏本，《刘文安公全集》本。
五卷，清王夫之撰。作者生平及年代均见于前《读通鉴论》条。书中作者疑韩通，短李纲，诋苏轼，薄曾巩，不满于司马光，都是偏宕而非不易之论。至于对太祖、亿宗的评论有一些独到之言。论王安石变法因杂引群小而失败，实有感于明末风气而发。王夫之与顾炎武、黄宗羲同为明末清初三大著名思想家。他们的为人气节也受世人称道。此书有船山遗书本。
【介绍】：唐范阳人，其先奚族。轻薄无行。穆宗长庆末与薛浑游，得幸于襄阳公主。后公主幽于禁中，元本杖六十，流泉州。
见“右谕德”。
【介绍】：宋建州建阳人，字彦成。为文敏捷。高宗建炎间，上书论时事得失，忤时相，谪发洪州。后得还，徜徉玩世，不求仕进。有《无旁集》。
?—1563明福建泉州人，一说广东惠来人。嘉靖时组织海上武装抗明，败退鸡笼山(今台湾基隆)。不久率船队经吕宋(今菲律宾)至浡泥(今泰国南部的北大年)定居，称其地为道乾港。后试验火炮时不慎被炸死。
《诗．鲁颂．泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”孔颖达疏：“彼飞鸮恶声之鸟，今来集止于我泮水之林，食我泮宫之桑黮，归我好善之美音……喻不善之人感恩惠而从化。”后因以“集泮”比喻受教化。
隋大业初改昭丘县置，属南郡。治所在今湖北当阳市东。寻废。
《晋书．胡毋辅之传》：“彦国吐佳言如锯木屑，霏霏不绝，诚为后进领袖也。”后以“锯屑”喻善于言谈，娓娓动听。宋苏轼《生日王郎以诗相庆次其韵并寄茶二十一斤》：“高论无穷如锯屑，小诗有味似连珠。”【词语锯屑
在今四川阿坝县西北上阿坝。清雍正元年(1723)置上阿坝甲多寨土千户。
一称诚州蛮、渠阳蛮、九溪十洞蛮。宋代对今黔东、湘西中部少数民族泛称。其地当今贵州天柱、锦屏、黎平、镇远和湖南会同、永平、通道等地。北宋太平兴国四年(979)，十洞首领杨通蕴上表内附。次年遣弟通宝朝贡，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。