五卷。清俞樾(详见《春在堂诗集》)撰。该集五卷，包括论篇、说篇、释篇、议篇、杂篇，每篇各一卷。有俞樾自己作的序，序中说，各篇命名是采用《晏子春秋》谏篇、问篇、杂篇之例，分《宾萌集》为五篇，目的是要学习古人作文之长处。王凯泰评论说：“论篇切当而不浮，说篇精微而不腐，释篇详明而不烦，议篇正大而不诡，杂篇诸文亦均有法度不苟作。”考证其中文章，如议篇中《文庙祀典议》、《孔忠移祀崇圣祠议》等均体大思精，详明确实。另外，杂篇、说篇中诸多文章也很有见地。如说篇中《治说》上下篇，多精辟之论，俞樾在文中写道：“学人之长以求胜人，为大惑之道；两刚不能以相制，制刚者柔也；两巧不能以相制，制巧者拙也。”他还说：“治道不外乎诚，封疆之吏，诚于察吏安民；将之臣，诚于杀敌致果，而不以章奏相欺；郡县之宰，诚于兴利除弊；学校之师，诚于敦品励行，而不以速化为教。然后士信而民敦，礼仪行而廉耻重，则国未有不治者，是皆柔与拙之效也。”虽然近代人认为是老生常谈，但对治国者、传道者多有帮助，不可轻视。该集有德清俞氏刊本。
古族名。(1)古时华夏人对生活于西方、北方及东方部分少数民族的泛称。 西周金文中称活动于北方之��狁为“戎”(《不��簋》)。 古文献上东方有徐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明松江府华亭人，字仲方，号亭林。万历时任中书舍人。画学黄公望，穷探旨趣，得元人精意，遂自名家。山多作方顶，层峦叠嶂，少著林树，自然深秀，为华亭派创始人。有《亭林集》、《诗史》、《顾氏丛书》。
海盐(今属浙江)人。未婚夫出游不归，守节。至五十八岁被吴家迎归，为其立后嗣。
金、元两代对奴婢的称呼。金、元贵族把战争中俘获的人口抑逼为奴，以供驱使，称为驱口，渐成为男女奴婢的通称。驱口成家，称驱户。元代法律规定，驱口是贱民，只能互相婚嫁，不能聘娶良家。驱口是使长(驱口占有者)
?—前409战国初人，名浣。赵襄子兄伯鲁之孙(一说子)。公元前423—前409年在位。赵襄子卒，他年幼即位，为襄子弟桓子所逐。桓子旋卒，国人杀其子，他得复立。
官名。东汉献帝建安(196—220)年间曹操置为属官，又分左、右，掌管司法事务。北齐诸州亦置。官名，东汉末年曹操置，分左右，掌司法。其后，北齐诸州也置。
?—前544春秋时卫国国君。名衎。卫定公之子。继定公即位。先后在位二十一年(前576—前559年，前546—前544年)。曾因宫妾鼓琴不善而笞乐官。又曾召孙林父、宁殖赴宴，而轻慢二人，并令乐工以歌讥讽
古长度单位。(1)一寻为八尺。《周礼·冬官·庐人》：“殳长寻有四尺。”郑玄注：“八尺曰寻。”(2)一寻为七尺。《史记·张仪列传》：“蹄闲三寻。”司马贞索隐：“七尺曰寻。”
匈奴使用的一种车辆。《汉书·杨雄传》颜师古注引应劭语：“轒辒，匈奴车也。”为匈奴军事运输和日常必须的交通工具，有专门的手工工匠制造。与汉张掖郡(今甘肃张掖市一带)相对的匈奴辖区就是专门制造车辆的场所。