寸阴丛录
四卷。清姚莹(详见《识小录》)撰。是编乃姚氏罢官流放蓬州时，读书偶有所得，随笔抄录之作。共九十二条。各条多引一书证另一书所记之伪，间或发表评论，陈述自己观点，每叙一事都务求详赅，品评津津乐道，概因其罢官弃政，迟明之日无几，兢业致学，自我勉励的原故。版本有《中复堂全集》本，《近代中国史料丛刊》续辑本。
四卷。清姚莹(详见《识小录》)撰。是编乃姚氏罢官流放蓬州时，读书偶有所得，随笔抄录之作。共九十二条。各条多引一书证另一书所记之伪，间或发表评论，陈述自己观点，每叙一事都务求详赅，品评津津乐道，概因其罢官弃政，迟明之日无几，兢业致学，自我勉励的原故。版本有《中复堂全集》本，《近代中国史料丛刊》续辑本。
【介绍】：王昌龄《闺怨》末二句。陌头，田头路旁。杨柳色，杨柳青翠之色，此代指春色。觅封侯，寻求高官厚禄。唐代开拓疆土，边事频繁，以盛唐为最，时人从军，多欲以战功而封官，故觅封侯即指从军。二句抓住闺中少
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。不著撰者姓名。开始为四六体式，其次为四六名对，再次为四六警对，再为全篇式，再为时令类。还有起居、神祐、申诉、台照、候问、颂德、叙官、自叙诸式。也是一本俗书。
亦作“流金铄石”。形容天气酷热，似能把金石熔化。《淮南子．诠言训》：“大热铄石流金，火弗为益其烈。”见“流金铄石”。明·宋濂《故丽水叶府君墓铭》：“虽经～之候，未尝离冠衣而处。”【词语铄石流金】 成
唐建，在今陕西凤翔县东门外。寺壁有吴道子画的佛像。北宋苏轼 《王维吴道子画》 诗曰：“何处访吴画，普门与开元。”在今陕西省凤翔县东。寺壁有吴道子画佛像。北宋苏轼诗：“何处访吴画，普门与开元。”
二卷。明卢承业原编，清马振文等增修，民国王有宗校订。庐承业，出身进士，为偏关名儒。马振文，山西洪洞县人。道光二十六年(1846)任偏关县知县。王有宗字莼赋，浙江人，民国4年(1915)，曾游偏邑，知县
南朝梁．释慧皎《高僧传》：“耆域，天竺人……汝南滕永文两脚挛曲不能起行。域取净水一杯，杨柳一枝，拂水举手向永文而咒。如此者三。因以手搦永文膝令起，既行如故……”高僧传中记载了天竺僧耆域的高超医术，用净
三卷。明莫叔明撰。叔明，明末叶人，生卒年事迹均不详。字公远，江苏吴县人。该编各卷题有广平安谦校正字样，包括古今体诗，前有知吴县事广平安谦作的序文。序中认为叔明近体诗仿温庭筠、韦应物；歌行效贾岛、孟郊。
书名。清庄受祺撰。一卷。庄氏于咸丰二年(1852)十月往湖北任知府，后擢按察使、布政使，在湖北八年，适值太平军攻武汉等地，将其所见所闻，编为是书。起咸丰二年十一月太平军攻克武昌，至同治元年(1862)
【介绍】：五代时京兆醴泉人。仕吴。杨行密时为中书舍人。杨隆演时，进吏部尚书。时政归徐温父子，择充位而已，无所短长。后以病卒。